何为内气：是指立极阳宅或阴宅与其来龙、与其周边砂峰、与其周边水源形成的地脉气场，是自然界中天然生成的、古有的、看不见、摸不着的、不可人认为改变的物理微电荷粒子共振现象。我们可以通过审龙、察砂、观水等方法了解其内气以后，就可以利用天心线法立理，这样就能很好地利用这自然界地脉气场为我们造福，这也似利用大江大河自然落差便能发电及利用自然界气压差形成风能发电类似道理，一样可以为人造福。
第一节：认识先天八卦与后天八卦
一、先后天八卦细述
先来熟悉一下先天与后天八卦顺序
先天八卦顺序是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
后天八卦顺序是：坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九。
了解天心理气水法必须记住先后天卦位。
离之先天在震 坎之先天在兑
乾之先天在离 巽之先天在坤
震之先天在艮 兑之先天在巽
艮之先天在乾 坤之先天在坎
先天乾坤，即后来坎离。先天坎离，即后天震兑。
先天震兑，即后天艮巽。先天艮巽，即后天乾坤。
先天之坎位，乃后天之兑位。后天之坎位，乃先天之坤位。
先天之兑位，乃后天之巽位。后天之兑位，乃先天之坎位。
先天之巽位，乃后天之坤位。后天之巽位，乃先天之兑位。
先天之坤位，乃后天之坎位。后天之坤位，乃先天之巽位。
先天之乾位，乃后天之离位。后天之乾位，乃先天之艮位。
先天之离位，乃后天之震位。后天之离位，乃先天之乾位。
先天之震位，乃后天之艮位。后天之震位，乃先天之离位。
先天之艮位，乃后天之乾位。后天之艮位，乃先天之震位。
操作时先看此阴阳宅的坐山是属于后天八卦的何卦，该卦在先天八卦居于何方位（请参看先后天八卦图），这个方位就是此阴阳宅的先天八卦位。
先天八卦位主“人丁”，无论阳宅或阴宅，若有从先天卦位的水流过堂前的，就谓之“先天水朝堂”，就此宅的人，定是人丁兴旺，尤其是男性子孙旺盛。又如先天八卦水不朝堂，反而有他方之水流入先天卦的，谓之“破先天”，这样就变成了很坏的风水，不仅不能旺人丁，而且会损丁绝嗣。
诗曰：不识先天水何来，灾祸连连人丁衰。
后天之位如颠倒，家贫破败损妻财。
吉向若收先后天水朝堂，必然大地大发，小地小发。不仅主丁财两旺，出官出贵，能成堆金积玉之巨富家族。地小水小虽然发富，只能是有财无谋或者是因妻致富的家庭。如先后天水会聚，或有奇美秀丽之龙水相应，再有干龙结穴者，此为难得的好地，后代主出状元宰相之龙水。若左朝右对后代定出豪智将相之才；若龙枝出脉结穴者，定出少年科甲之人；若干龙、枝龙无结穴者，或在虎砂结穴者，为之小结之地，也主大富大贵，丁财昌盛。
第二节：认识二十四山分阴阳
乾坤艮巽阳，子午卯酉阴；乾坤艮巽为夫，子午卯酉为妇，为父母卦，为天元卦。
寅申巳亥阳，乙辛丁癸阴;寅申巳亥为夫，乙辛丁癸为妇，为顺子卦，为人元卦。
甲庚丙壬阳，辰戌丑未阴;甲庚丙壬为夫，辰戌丑未为妇，为逆子卦，为地元卦。
我们在日常立局中，要注意天元、人元、地元三者关系的搭配，天元卦为父母卦，可兼顺子，亦可兼逆子，因父母有操持子媳大权之故;人元卦可兼父母卦，但地元卦为逆子，与父母不同行，与兄弟反其道而行，只可独立自修，上不可兼天元卦，亦不可兼人元卦；若分不清，辨不明，地元卦一旦相兼到天元卦或人元卦，则有亏房份或吉地变凶或不发挥作用，如七运之庚山，右不能兼申，左不能兼酉，只能立坐庚向甲正针，才能发挥到它的效能，若用兼针局，它的效果会搭配相反，吉地变凶，若是阳宅，用上了兼针局，它会向坏的方向发展，这时就须用门上开门的方法，把错误的气场调转过来，方能发生好的效益。
第三节：认识二十四山夫妇交配
乾配午，坤配卯，艮配酉，巽配子，此为父母相配之阴阳；
乙配申，辛配寅，丁配亥，癸配巳，此为子息相配之阴阳；
甲配未，庚配丑，丙配戌，壬配辰，此为扭配之阴阳。
第四节：认识十二长生
十二长生原意是指一个人从降生开始接着就是沐浴、冠带、临官、帝旺，旺到极旺时又开始衰，然后病、死、墓、绝、胎、养，原称十二大运。
十二长生原来是指一年四季春、夏、秋、冬于十二个月中的不同自然生态，先贤风水学者借用其名称，用来表达方位的吉凶。
十二长生在风水学中所指代的方位，是指二十四山所属的五行方位的旺衰，依五行方位之山峰及流水来与去而决定是衰是旺，是吉是凶。
木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水长生在申。十二长生顺行，即从长生开始，沐浴、冠带、临官……一直到死。
十二长生歌诀熟记，吉凶自然断
人丁源长生，财禄根官旺。生水若到堂，螽斯定千古。
旺神宜聚局，食禄万金重。富贵则朝旺，图嗣旺迎生。
生来迎会旺，聪明子方生。旺去又迎生，富贵其骤至。
旺去却冲生，有子而难养。生来若破旺，富贵纵图然。
未离胎夭折，多因冲胎神。出世而身亡，为击生气故。
破军经帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。
冠带失龆龄之儿，临官伤成才子。生与旺同归一处，人财而咸福也。
十二长生位纳七星
贪狼星：养位 长生
巨门星：衰位
禄存星：绝位 胎位
文曲星：沐浴位 冠带位
廉贞星：病位 死位
武曲星：临官位 帝旺位
破军星：墓位
例如水局：以双山五行论之，二十四山相对应七星所在。余局仿此.
贪狼位： 丁未 坤申
巨门位： 癸丑
禄存位： 巽巳 丙午
文曲位： 庚酉 辛戌
廉贞位： 艮寅 甲卯
武曲位： 乾亥 壬子
破军位： 乙辰
歌诀
生、养水（贪狼星）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。
水大朝来官职重，水小弯环福寿长。
养生流破终需绝，少年寡妇守空房。
沐浴（文曲星）
沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由她。
投河自缢随人走，血病官灾破败家。
子午流来田业尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破长生位，小产淫声代锁枷。
冠带水（文昌）
冠带水来人聪慧，也会风流好赌奢。
七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。
水神流去最为凶，龆龄儿童死不差。
更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
临官水（武曲）
临官位上水来吉，禄马朝元吉气新。
少年早入青云路，贤相筹谋助圣君。
最忌此方出水去，成才之人早归阴。
家中寡妇常啼哭，财谷空虚彻骨贫。
帝旺水（武曲星）
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。
官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。
最怕休囚来击散，石崇豪富不多年。
旺方水去根基薄，乏食贫寒怨上天。
衰水（巨门星）
衰方名为巨门星，学堂水到发聪明。
少年及第文章富，长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶倾。
旺极总宜来去吉，也需弯曲更留情。
病死水（廉贞星）
病死二方水莫来，天门地户不为乖。
更有科各官爵重，水若斜飞起大灾。
换妻毒药刀兵祸，脚软疯瘫女堕胎。
必主其家遭此害，疾痨蒸损瘦形骸。
墓水（破军星）。
墓库之方水莫临，破军流去反为祯。
阵上扬名文武贵，池湖停蓄富春生。
荡然直去家资薄，欠债终年不了人。
水来充军千里外，三男二女总调零。
绝胎水（禄存星）。
绝胎水到不生儿，孕死休囚绝后嗣。
纵然有子难保养，父子分情夫妇离。
水大妇人淫乱走，水小私情暗会期。
此处只宜为水口，禄存安静佩金鱼。
第四节：认识木火水金四大长生
木生于亥，火生于寅，水土生于申，金生于巳，此为格水口之用，论九宫二十四山，以双山为准则，四大长生与穿山透地同论，须与六十四卦爻相结合，罗盘外层有木火金水度数五行排列，须度之五行生入爻辰或与爻辰同旺，为之卦金两得；反之，则得金不得卦或得卦不得金。天、地、人三大卦之星运要了如指掌，立极旺星一定要对准正神，飞临高山实地，立极衰星要对准零神飞临低处与河流有水处，方为有效，决一不可，反之则为祸身。书云：本山星作主，卦内逐爻行，廉贞归五位，诸星顺逆行，吉凶随时转，贪辅不同论，更有先贤诀，空位忌流神，山向原由水，水口不宜轻，运星不吉，祸起至灭门，运来星合吉，百福又千祯，衰旺多不忌，权宜只在星，水兼星共断，妙用在灵通，五皇为吉又为凶，拘煞时师总不同，向星五皇当运旺，山上五皇最为凶，换运五皇人不知，翻三倒四作廉贞，读者自悟。。。。。。。。。
第五节：认识水口
入山观水口”是指风水师凡到某一地堪察风水，首先要注重观察水源，看水从何方而来，又从何方而去。因“山管人丁水管财”。有山必须有水，无水则气散，气散则财不能聚。凡是大的山脉若能山环水抱藏风聚气便是吉穴。
天心理气线法，首先要注重四大水口，否则就无法立向。“入山观水口，登穴看明堂，能知四库位，方算识阴阳”。懂此才是合格地理师。
四大水口是根据《河图》理数而划分的，即一六、二七、三八、四九生成之数，以及《洛书》之九宫合十之数演算出来的。
为人立宅安坟， 首先要明辨水的出囗，水之出囗以末尾水口为准， 则在穴位或宅的中心点看见最尽头之水囗为准. 水出乙辛丁癸，辰戌丑未，乾坤艮巽为四库正格上吉之地， 若水囗出在寅申已亥四生之地， 立局则要倍加小心， 否则害人不浅.
水出乙辰巽三字， 为水局正库消水， 亦叫自库， 长生于坤申， 旺壬子， 墓乙辰， 绝于巽， 水走乙辰归巽位而出， 名曰小神流入中神， 中神流入大神， 为贵人禄马上御街， 若星峰得位， 则为大结之地， 财丁贵显达， 人丁大旺，执掌权威之贵地.
水出癸丑艮三字，为金局自库消水， 长生于巽已， 旺庚酉， 墓癸丑， 绝于艮位，水走癸丑归艮位而出， 名曰小神流入中神， 中神流入大神， 为贵人禄马上御街， 若巽方星峰得位， 庚酉方有峰尖秀， 辛戌方有巨门峰高大，则为大结之地， 则富贵极品.
水出丁未坤三字，为木局自库消水， 长生于乾亥， 旺甲卯， 墓丁未， 绝于坤位，水走丁未归坤位而出， 名曰小神流入中神， 中神流入大神， 为贵人禄马上御街， 为正局正格大地， 若水出壬孑， 不犯水出癸丑， 为文库消水， 亦是正局， 若立金局而在木局之水口为借库消水， 其福力减半， 书云：丁坤终是万斯箱.
水出辛戍乾三字，为火局自库消水， 长生于艮寅， 旺丙午， 墓辛戌， 绝于乾位，水走辛戌归乾位而出， 名曰小神流入中神， 中神流入大神， 为贵人禄马上御街， 为正局正格大地， 权贵显达， 富比石崇， 书云：辛入乾宫百万庄即此是也.
第五节：认识罗盘分针与水口
先将子午定山岗，再把中针细较量。
更加三七与二八，莫与时师说短长。
先识穿山虎，方知透地龙。
浑天开宝镜，金水月相逢。
前两句为分东西南北，第二四句为卦运与起星，后四句穿山虎者，即山峰与来龙之分针，透地龙即局内水的走向与水口，水口出火库，用火分金；出水库，用水分金；出木库，用木分金；出金库，用金分金；出火库，用木分金为借库，水口出水库用金局分金为借库，水口出木库用水分金，水口出金库用火分金，但借库消水水口一定要从天干位出口，不能兼及地支位，为不作冲破养位论，为有文库消水法，即金局水出丙，木局水出壬，水局水出庚，火局水出甲，上述水之走向及出口，一定要与穿山透地分金相结合，具体穿山与透地之配合使用方法：
如下图
上图穿山透地分金图的火木二局，必须与上面所述之水口符合，真正才能达到立局准则，反之则成祸害。
例：广东省信宜市贵子镇余氏宅，水出坤申，右水转左而出，民国乙酉年建造，五运宅：宅命立极依玄空学为旺山旺向，坐卯向酉水局，当时我们测的结果是，酉卯方峰高，穿山为水，乾方峰高穿山为木，丁方峰高为土，癸方峰高为水，应立木局分金，合木生于乾亥墓于未绝于坤为合宜，时已建成钢筋水泥大楼，我们断其面临更灭绝之宅，宅主亦身为地师，但只知卦爻，而不知水归何库而放流了长生水，结果自民国乙酉年建完以来，历居五十多个春秋，至零六年重复改建，还是二个男丁，交八运尾巴，面临的是灭绝之居宅。
风水学最注重的就是山环与水抱，书曰“水是山家血脉经”，水被认为是“地之血脉，穴之外气”，寻龙点穴依水为据。龙无水无法定以来去，穴非水无法定辨以观止。不论阴阳宅之水法，首先观其水口，次察水源，此乃相地程序。“未看地时先看水，有山无水休寻地”。所以确定水口是非常关键的。
第六节： 论向与水形
天心线法的“向”原理与运用方法是风水学中的关键，古人云：“有绝人之地，没有绝人之水。有绝人之水，没有绝人之向。”又云“千里祸福一向间”，可知立向对风水学何等重要。
龙、穴、砂、水、向是风水学中的五大要旨，其中“向”是五大要旨中的第一要素。以砂来说，立了向才知道该方之砂得位不得位。是凶砂还是吉砂。以水来说，立了向才知道其水是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水。以黄泉煞来说，立了向才知道什么是杀人黄泉，什么是救贫黄泉……因此，立向是风水学中的第一要素。
看阴宅还是阳宅，在定向之前，首先要摆好罗盘，察看入首第一节来龙为罗盘地盘二十四山中为何字， 详审水口从何方而来为地盘何字，将其龙水审辨清楚，然后再定向。
例如一块穴地，入首第一节来龙为“乾”字;水从“坤申”方，右水到左，经过未、丁、丙、午、已，最后经“辰”从“巽”方消失。看乾来龙。因来龙与向上夫妇正交，水口与坐山夫妇正交，夫妇德配，为阴阳孕育之理， 故立子山午向。
正如前面已讲地的四大水口，辰是四大水口之一，乃是水库。那么初步可以确定辰为“水局”。然后再用罗盘拨向，立子山午向水局。水局长生在申，从申位上起长生，顺数沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥、帝旺在子……坐武曲位，收局内贪狼旺水，流“辰”库而去，为正库消水。这样才是正确收内气方法. 举一反三， 依法效作， 绝对正确立局之法。
一、以水的形势配向
首先要知道水的来去，什么叫左水到右或右水到左？
无论左水到右或右水到左，皆是指来水经过堂前以后，向另一方流出，如左边的水向右边流去，叫做“左水到右”，右边的水向左边流出叫做“右水到左”。
（—）横水局
1、“左水至右”是指左边的水经过堂前向右边流出。凡是左水到右宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向，或立辰、戌、丑、未四衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水，由衰、病、死、墓的凶方出水。（上图一）
2、“右水到左”，是指右边的水经过堂前向左边的方流出。凡是右水至左边的宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四旺向，或乙、辛、丁、癸四衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺之吉方来水，由衰、病、死、墓之凶出水。
（二）朝水局
1、无论是宅是坟，水若前面朝来，然后再由右后方流去者，谓之穴前水朝堂，遇此水者可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四旺向。门向适合向东开的，可立甲卯门向；适合向南的，可立丙午向；门向适合西开的，可立庚酉向；门向适合向北开的，可立壬子向。四旺向水法宜顺布长生，可收临官、帝旺方来水，从死、墓、绝方出水。（见上左图）
2、如水从墓宅前面朝来，然后向左后方出水，可立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四旺向。门向适合朝西北开的可立乾亥向，门向适合西南开的坤申向，门向适合向东北方开的，可立艮寅四旺向。收临官、帝旺方来水，向死墓、绝方出水。（见上右图）
3、但凡当面朝来之水，在立向时需要注意，必须符合在左前方与右前方之水来朝，无论是宅是墓其位置务必要高一些，切不可在比水低的地方或水平行的地方立宅安坟，否则就成了“穿心水”。
（三）斜水局
1、无论是宅是墓，若水从左后方来，再由右前方流去，可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四旺向。因地制宜，适合大门向东者可立甲卯向，大门向南者可立丙午向，向西者可立庚酉向，向北者可立壬子向。但凡甲卯、丙午、庚酉、壬子四旺向，水法宜顺布长生，则可收长生、冠带、临官、帝旺来水向衰方出水，谓之“借库消水”。（见上图）
2、无论是宅是墓，从右后方来水，向左前方流去，宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四旺向。可因地制宜，如适合向西南方开门可立坤申向，适合向东北开门的可立艮寅，适合向东南方开门的可立巽巳向，适合向西北方开门的可立乾亥、巽巳、艮寅、坤申四阴旺向，水法宜收长生、冠带、临官、帝旺水出衰方，谓之借库之水。（见上图）
请注意：凡是斜来到堂之水，皆称之为“斜飞水”。虽可成局，虽宜弯曲缓慢流去为吉，切不可急流而去。
（四）顺水局
1、无论阴宅或阳宅，若水从右后方来，再由前方直去可立辰、戌、丑、未向，凡立四墓者，水法宜顺布长生，可收长生、冠带、临官、帝旺方来水，流出衰位。
2、如果水从左后方来，再由前方直流而去，可立乙、辛、丁、癸向四衰向，水法宜逆布十二长生，可收长生、冠带、临官、帝旺方来水，流出衰位。
3、无论水从左后方或右后方来，由明堂对面直流而去者，宜弯曲缓慢而流为吉，倾急直流者，谓之元神外泄，是主凶。
第七节：认识向与来龙
来龙装在向上，来去水装在坐山，以夫妇正交而论，如艮龙入首，来龙与向成夫妇，即坐卯向酉，去水与坐山成夫妇，即坤配卯或乾配卯。
例如：乾龙入首，巽水出口，立坐子向午，来龙与向上成夫妇，水口与坐山成夫妇。
夫妇正交扭交诀
甲未戌 庚丑辰 丙戌丑 壬辰未 辰壬庚 戌丙甲 丑庚丙
未甲壬 子巽坤 午乾艮 卯坤乾 酉艮巽 乾午卯 坤卯子
艮酉午 巽子酉 乙申亥 辛寅巳 丁亥寅 癸巳申 寅辛丁
申乙癸 巳癸辛 亥丁乙
如：坐甲水出未为正局，水出戌为付配
第八节：认识金木水火土四局
四局之水口必配合十二长生而论， 水出正库立正库局， 例水出乙辰巽，立水局， 为自库消水; 水出庚， 为文库消水， 水出癸丑为巨门可来去之局， 水出甲， 为廉贞消水， 其余方位出水则不宜立局. 须考虑借库消水， 如：水出丁未不作冲破养位论. 借库福力大减，运过则须重修。
木 局
例一：立乾向兼亥三分，右水倒左，收局内右边甲卯旺水，艮寅临宫水，癸丑冠带水并本位长生水，同归丁未正库而出，为正生向，父子公孙同一位，三合：联珠贵无，价人丁大旺，永发富贵，夫妇齐眉，禄福寿悠久。
例二：立：酉向兼辛三分，左水倒右，收左边乾亥长生水，壬孑贵人水，癸丑冠带水，艮寅临官水，本位旺水，同归丁末方而出，为正旺向。
例三：立丁向兼午三分，左水倒右，先收左边甲卯旺水过堂，次收右边乾亥长生水，合汇同归坤申绝方而出，为正墓向。
金 局
例一：立巽向兼巳三分，右水倒左，收局内右后肩庚酉帝旺水，坤申临宫水，丁未官带水，丙午天禄贵人水，并本位长生水，同归癸丑正库而出，为正生向。
例二：立酉向兼庚三分，左水倒右，先收左边坤申临官水，庚酉帝旺水，辛戌巨门水，归癸丑正库而出，为正旺向。
例三：立癸向或丑向，左水倒右，先收左边坤申临官水，庚酉帝旺水，次收右边巽已长生水，从旁合汇同归艮寅绝方而出，为正墓向。
水 局
例一：立坤向兼申三分，右水倒左，收局内右后肩壬子帝旺水，乾亥临宫水，辛戌官带水，庚酉天禄贵人水，并本位长生水，同归乙辰正库而出，为正生向。
例二：立壬向兼子三分，左水倒右，先收局内左边坤申长生水，庚酉贵人水，辛戌冠带水，乾亥临官水，并本位旺水，归乙辰正库而出，为正旺向。
例三：立辰向兼乙三分，左水倒右，先收左边乾亥临官水，壬子帝旺水过堂归绝位，次收右边坤申长生水，从旁合汇同归巽已绝方而出，为正墓向。
四位养生当面来，水旋左出锦衣回。四旺四墓倒右去，可断富贵骤然至。自生倒左自旺倒右人难识，死绝之处仔细推，亦有右边胎位去，屈曲之玄宝贵来。沐浴之向水难明，四水迎来去左边，弓弦弯抱胎位去，管教宝贵显门庭。胎向胎出须归左，哀方朝来胎位飞，又宜一切用心推。绝向绝出须归左，绝出天干莫兼支，金木水火皆如此，四局如同一样推，认窍立向须熟记，错乱一线在心为，千书万卷难辨识。彻记！！！
第九节：罗盘中如何确四局
先将子午定山岗，再把中针细较量；
更加三七与二八，莫与时师说短长。
先识穿山虎，方知透地龙；
浑天开宝镜，金水月相逢。
此为古今立局之秘诀， 无师传则会终生不解， 此为定局立向秘密宗旨：穿山虎与六十龙连为一体， 外配杨公先师一百二十旺相分金。每山三局， 二十四山左一局， 右一局， 共成四十八局， 加上二十四山正向分针， 合成七十二局，七十二局一顺一逆合成144局， 天心线法俗称144线法是如此而来。若加上六十龙联体共计288局， 此288局及杨公120旺相分金呵成一体， 叫穿山立局或六十龙立局。地盘二十四山下有五子分金， 如地盘“子”字下面有：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子; “亥”字下面有：乙亥、丁亥、已亥、辛亥、癸亥; “戌”山下面有：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。为什么二十四山依次排列只有子、亥之分金， 而壬字和乾字下面沒有分金? 是由于罗盘地盘内圆周长位置不够用， 先贤们把它安排在中盘<即人盘>二十四山之外围， 如地盘壬字对出， 人盘壬子交界处， 其外围排有：甲、丙、戊、庚、壬五字; 人盘亥、乾交界处对出外围排有：乙、丁、已、辛、癸五字：此为六十龙立局所用; 人盘“子”字之下的甲、丙、戊、庚、壬五字配子：人盘“亥”下面乙、丁、已、辛、癸五字：则配亥， 二十四山依此类推。例如：水来坤申方位，从右走向左出巽位水口，则立子山午向，巽与子交为夫妇正配，寻穿山这盘的庚子土立局，用一百二十旺相分金坐丙子向丙午分金，坐地雷复卦上爻，为正确的土局立局方法；长生在坤申，坐山武曲位，水归乙辰巽巳绝位而出，为正局。若立坐子向午兼壬丙，穿山丙子水，坐辛亥向辛巳旺相分金，坐坤卦上爻，也为水局，也为正局之立局方法，但要看水口是出在巽兼巳，则立子兼癸，水出巽兼辰，则立子兼壬。后学者若然不信，请多验证闻名古宅或古坟，便可知道这种真理。
前面讲述了分针定局的方法，穿山纳音与六十龙纳音，是围绕二十四山依次排列的，如果罗盘大，层数较多，一百二十分金分开地、人、天三盘二十四山依次排列，但罗盘太大，携带不方便，因此，一般的罗盘只有人、地两盘的旺相分金排列，分别为孤、虚和戌巳龟空亡分金，所以天地人三盘二十四山，每盘有一百二十个旺相分金，天地人三盘就有三百六十个分金缠绕着周天三百六十度，有的是凶线分金，是的是吉线分金；有相当的分金因罗盘幅面有限，不能尽排在穿山与六十龙的配对之中，因此，就形成了相当一部份的所谓旺相分金，处于自身独立状态，它的独立就是分金单针立局，但分金单针立局须与二十四山单针立局法区别，二十四山单针立局，是与六十龙纳音相对配的，是以六十龙纳音为立局准则，而分金单针立局是以分金的纳音立局为准则。二十四山兼针立局是以穿山纳音为立局准则，所以，分金单针立局与二十四山单针立局若辨不清，就会走入立局的误区，所以我们必须区别分辨。古语云：一线二线，分金不太现，若然分金差一线，富贵不相见。
第九节：二十四山与一百二十线正局
八干四维定局
壬山丙向正针：火局，坐巳亥向己巳分金，坐水地比卦四五爻交界，爻位小空亡线。
癸山丁向正针：木局，坐戊子向戊午分金，坐水雷屯卦四五爻交界，爻位小空亡线。
垦山坤向正针：水局，坐巳丑向巳未分金，坐地火明夷卦与天雷无妄卦交界线，大卦空亡线。
甲山庚向正针：金局，从戊寅向戊申分金；坐离卦四五爻交界，爻位小空亡线。
乙山辛向正针：火局，坐巳卯向巳酉分金；坐水泽节卦四五爻位交界，爻位小空亡线。
巽山乾向正针：木局，坐戊辰向戊戌分金；坐地天泰卦与天泽履卦交界线，大卦空亡线。
丙山壬向正针：土局，坐己巳向已亥分金；坐火天大有四五爻交界，爻位小空亡。
丁山癸向正针：金局，坐戊午向戊子分金；坐火风鼎卦四五爻交界，爻位小空亡。
坤山艮向正针：火局，坐巳未向巳丑分金；坐天水讼与地风升交界，大卦空亡线。
庚山甲向正针：木局，坐戊申向戊寅分金；坐坎卦四五爻交界，爻位小空亡。
辛山乙向正针：水局，坐巳酉向巳卯分金；坐旅卦四五爻交界，爻位小空亡。
乾山巽向正针：金局，坐戊戌向戊辰分金；坐天地否卦与地山谦卦交界，大卦空亡线。
书云：乾为甲子头，乙丑入丁流，丙寅逢壬位，丁卯坤上求，丙子艮宫取，庚申庚上求，壬寅入甲位，癸丑癸相逢，庚子入丙位，壬子入巽宫，丁丑辛位取，戌子入乙中。
说明：乾为甲子头，即乾山巽向正针，用甲子纳音金立局，须右水倒左，出癸丑艮三字为合局；左水倒右出丙，为文库消车，合禄存流尽配鱼之水法。又如丁山癸向正针，左水倒右出癸丑艮三字，为正局；用乙丑纳音金立局，为自库消水。余可类推。
十二地支定局
子山午向正针火局：坐戊子向戊午分金；坐坤卦与地雷复卦交界，大卦空亡线。
丑山未向正针火局：从己丑向己未分金；坐火雷噬嗑卦二三爻交界，爻位小空亡。
寅山申向正针木局：坐戊寅向戊申分金；坐水火既济卦二三爻交界，爻位小空亡。
卯山酉向正针木局：坐己卯向己酉分金；坐天火同人与地泽临交界，大卦空亡线。
辰山戌向正针水局：坐戊辰向戊戌分金；坐火泽睽卦二三爻交界，爻位小空亡。
巳山亥向正针水局：坐己巳向己亥分金；坐水天需卦二三爻交界，爻位小空亡。
午山子向正针金局：坐戊午向戊子分金；坐天风后卦与乾卦交界，大卦空亡线。
未山丑向正针金局：坐己未向己丑分金；坐水风井卦二三爻交界，爻位小空亡。
申山寅向正针火局：坐戊申向戊寅分金；坐火水未济卦二三爻交界，爻位小空亡。
酉山卯向正针火局：坐己酉向己卯分金；坐天山遁卦与地水师卦交界，大卦空亡线。
戌山辰向正针木局：坐戊戌向戊辰分金；坐水山蹇卦二三爻交界，爻位小空亡。
亥山巳向正针木局：坐己亥向己巳分金；坐火地晋卦二三爻交界，爻位小空亡。
以上八干四维，十二地支的正针立局，虽为爻位空亡，或大卦空亡，只要水的流向对水口出在墓库方位，或文库方位，星峰又能生入同旺比和，亦为大结之地，若水的流向不对，水口不是出在墓库方位或文库方位，则须细心观察，可立胎方胎向消水或借库消水的，同样可立局，但不能有丝毫之偏差，若稍偏差，非败即绝，不可轻用。
二十四山兼右四十八局略，二十四山兼左四十八局略
第十节：总论消水之法
火局归辛戌，火局得全气之地，金局水出癸丑，金局得全气之地，右水来立生向，左水来立旺向。水土局，水土同宫，归乙辰出而去，水土局得全气之地。
木局水出丁未坤而去，木局得全气之地，右水来立生向，左水来立旺向，顺水来立墓向，长生峰高大长寿显老，逆水左边帝旺，衰方及病地即系五鬼运财之方，右边绝胎同入，富有万金人丁少，沐浴侵冠带之方，出颜子之命，冠带侵之方，定出戏子卖唱人，又有临官、帝旺水同归，定然福禄齐，依水口立向，即无误人。
论阴阳行龙夫妇以配也，丁嫁于庚，辛嫁于壬，癸嫁于甲，乙嫁于丙，坤嫁于乾，为之日月同临，长生峰高人长寿；沐浴峰高为赦文；冠带临官峰高大，功名就手；帝旺峰高大，富堪敌国；衰方及病死峰高大，主出内伤、疯疾；墓库峰高大，必定生女不生男；绝胎峰高大，后人绝丁，此以八煞落生旺死绝而论。
立向须配夫妇，来龙与向成夫妇，坐山与水口成夫妇，如乾龙午向，水出巽，立子山；又如，水出甲立未山丑向，水来庚为连环三吉、未与庚为付配、亦叫扭交，甲与戌亦为扭交，此为立局之妙法。并据龙水相配，以二元论坐山为合法。
实论壬山
一、壬山丙向正针，左水倒右、出辛戌方、为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫水法。生来会旺，玉带缠腰，金城水法，大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良，男女寿高，房房均发，发福绵远，丙午水来朝，富贵千秋。
二、左水倒右出丁未方为自旺向，名为有衰方可来去；发富发贵，寿高丁旺。
三、右水倒左，从甲字沐浴方消水，名曰禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁大旺，若犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
四、地理辨正疏云：辰巽水来主发丁，己水次利，未坤水来发财禄，申水来次利；庚酉水来财丁利，辛水来小利，若所去损少丁，财亦败；甲卯乙水为零神水宜去，戌乾亥水为照神，有情平平；丑艮寅为流神水去吉来凶退败；三才六秀水到，出巽己位大富；丙午水朝富贵永千秋。
五、壬山兼子，坐丁亥向丁己，诗曰：穿山妙诀有谁题，甲子天魁纳论之；举荐得人家富贵，早攀月桂上云梯，喜乙巽丙水来，与辛庚坤水交会于午借马下禄，巽为四吉贪狼，坤辛庚为武曲，午为御街捍门；若龙真贵格，七年便发，己酉丑年俞盛，十三、十八年登科，三十六年显贵，六代大发，富贵双全，后代次之；坐山金临死地，力微之故地，水若丁去坤流，伤冠带临官，五十年内退败；若午丁水反来，流巽己去，谓之文曲破贪狼，主谣逆，官讼外游忘返。
六、壬山兼亥，坐辛亥向辛巳分金，右水倒左，从乙字墓方消水，名禄荐流尽佩金鱼，宝贵双全丁兴旺，若犯申西二字，非淫即绝，不可轻用。左水倒右出丁，不作冲破养位论，主富贵寿高，人丁大旺，先发小房。
这都是自然规律性的东西，不用死记硬背于脑海中，举一例而知之，其余山家审局依法效作，其效定胜当今名师千倍也！
本人祖辈，解放前家族兴旺，远近闻名地主之家，祖屋立向是辛山乙向兼酉卯，内局外局都是艮寅水来，甲卯水过堂聚乙辰方大水塘，内局外局水合于丙位经丁方而去。
本人一祖山形似蟹地，族谱上刊载是国师黄飞宇所扦，睡地文笔形美独秀，水从乾亥方来，穴前九曲八弯，水于坤方消失，下砂紧抱力，穴前案山叠叠朝拜，入首为艮龙，迎送有情而且龙身带印，此山立卯山正针，欢迎前来考证。
从本家族的祖屋、祖山立向证明天心理气线法是正确的，这也是多年以来，前师不允许把此线法刊书流传之原因。现逢盛世，此法刊出，供有缘者研读或考证。
