主题 : 弹指山河之立向
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楼主  发表于: 2014-02-04 15:46

0 弹指山河之立向

    立向如人射箭,有的开矢,就是阴阳相对,世间学术万卷,造成众说纷纷,如每一学说中,以自己的立论根据,阴阳相对无不归一统。三元地理中,龙与向,山与水无不生成
合十之阴阳。形峦中是最简之方,根据天上云下有遍阴。东方日出西白的道理,如今人看电视,对着形屏。吃饭向菜盘一样。有一状元地,言独木不向,向励枝,中了状元失了尸。
故一定之山有一定之向,不可随臆猜度,向可改呼。
[ 此帖被易航标在2014-02-12 12:59重新编辑 ]
辩来去水用向,知内外两盘分金。
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沙发  发表于: 2014-02-05 20:06

立向须避差错空亡,合玄空之法为上乘。玉尺經云;龍落空亡,須明避忌,向以克制,易达推移。
原13455663426现已不用,本人换名谢谢大家
寻龍观祖山,源流看水意。
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板凳  发表于: 2014-02-11 18:38

引用
引用楼主易航标于2014-02-04 15:46发表的 弹指山河之立向 :
    立向如人射箭,有的开矢,就是阴阳相对,世间学术万卷,造成众说纷纷,如每一学说中,以自己的立论根据,阴阳相对无不归一统。三元地理中,龙与向,山与水无不生成
合十之阴阳。形峦中是最简之方,根据天上云下有遍阴。东方日出西白的道路,如今人看电视,对着形屏。吃饭向菜盘一样。有一状元地,言独木不向,向励枝,中了状元失了尸。
故一定之山有一定之向,不可随臆猜度,向可改呼。


楼主讲得好,有一定之山,故有一定之向。    所谓有生成合格之龙,必有生成自然之穴,既有生成之穴,亦必有自然之向,应该不分单阳双阴之向,合十之说,要看其有情无情为主,若然阳向有情则依阳向,阴向有情则作阴向,因有情於我者即为真穴之向,无情於我者不可为向之穴矣。
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  • 寻源指真,学精求髓。
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    3楼  发表于: 2014-02-12 09:33

    回 2楼(寻源) 的帖子

    谢谢恩赏。有情于我者即为真穴之向。无情于我者不可为向之穴矣。
    宇宙博大,学到那个级别都是后学,永无止尽!
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    4楼  发表于: 2014-02-12 10:09

        
    宇宙博大,学无止境!
    行山要低调,风水要低调,做人要低调,敬畏神灵
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    5楼  发表于: 2014-02-17 21:54

      
    主要是峦头
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    6楼  发表于: 2014-03-05 18:13

    向可改乎!好   
    独乐乐不如众乐乐。