遙望佛耳山


五代十國時期， 詹敦仁從龍涓後田行至多卿，見佛耳山巍峨挺拔、高聳入雲，深蘊佛性靈氣。遂登臨其巔，極目環視，四合山包九座（其中，八座狀如瓠，一座平臥，狀似冬瓜），團圍簇擁佛耳。心中暗滋慶倖——“九瓠一冬瓜，若無狀元也探花！”更為奇絕者，人立佛耳山巔，不見眼前汩汩泉流，卻聞腳下淙淙水聲，詹敦仁更是以手加額、喜出望外：“天下大亂我無憂，年冬再壞也半收；三年苦旱，細水長流！此乃吾族桃源福地也！”

　　於是，詹敦仁心中一塊石頭終於落地了，便把家園卜定於這佛耳山下。詹氏後裔，也就在這方樂土，繁衍生息、生生世世、綿延不斷，至今已千餘年，人口達十幾萬，分支遍及海內外、港澳臺各地。

詹敦仁(914－979年)，字君泽，开先县令，敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始。自幼家学严谨，少年时曾上书劝闽王王昶入贡朝廷，其文才受王昶赏识。王昶请他参决军机大事，他鄙薄王昶杀父夺位，坚决辞绝，并作诗《劝王氏入贡，宠予以官，作辞命篇》，以明其志。后周显德二年(955年)，詹敦仁任南安县小溪场场监。上任后，他看到这里山川雄壮，人物夥繁，便向上致文，称这里“土沃人稠，舟航可通，若益以邻界，因今之地，可以置县”。果得批准。是年，詹敦仁受命任首任清溪县令。　
　　詹敦仁欣赏小溪场场址(今凤城)“三峰玉峙，一水环回，黄龙内顾以骧腾，朱凤后翔而飞翥”的美丽风光，便选建为县城。在任一年多，便推荐王直道继任县令。卸任后，他钟爱安溪西部佛耳山峭绝高大，清静偏远，择地兴建“清隐堂”定居。著有《清隐堂集》。宋太平兴国四年(979年)，詹敦仁去世，安溪民众怀念他致力国家统一大业、置县安民、守节清廉、勤政爱民的功绩，为其立祠。南宋咸淳四年(1268年)，朝廷敕“灵惠”庙号，咸淳八年(1272年)追封詹敦仁为靖惠侯。　

詹琲(950－？年)，詹敦仁次子。幼受家学，尤长于诗。宋太平兴国二年(977年)，与陈洪进有姻戚关系的他，秉承父志，力劝陈洪进纳土归宋，言辞恳切，使深受感动的陈洪进于太平兴国三年(978年)四月决意归宋，并嘱詹琲代撰《献地表》上太宗，从而使泉、漳二州避免了战祸。不久，无意功名的詹琲归隐凤山，时人称他为凤山山人。

敦仁後裔＜21世孙＞：

詹仰庇(1534－1605年)，字汝钦，一字尔钦，号咫亭，别号巢云居士，崇信里多卿乡(今祥华乡美西村)人。明大臣，左副都御史、刑部左侍郎、赠尚书。16岁入县学，20岁进南京国子监，明嘉靖四十三年(1564年)中举，翌年登进士第，授广东南海知县。在任期间，进行赋役改革，将徭役并入田赋内，且用银折纳，征收起解，改由官府直接办理，即后来所称的“一条鞭法”。隆庆元年(1567年)，被授文林郎，旋升为御史兼云南道监察御史，后因他人陷害，被明穆宗下旨除名为民。　
　　神宗继位(1573年)，詹仰庇被起用为广东参议后一个月就因病请准回乡休养，直至明万历十三年(1585年)调任江西参议。未几，转为山东按察使司副使，南京太仆少卿，调北京为左佥都御史，进左副都御史，刑部左侍郎。旋因病连上六疏，退休回乡家居。他和二三好友往来，留连山水间，兴至必赋咏，皆超脱工炼，潇然物外。　
　　明万历四十三年(1615年)卒，赠刑部尚书，并赐祭葬，复特祠于学宫。他著有奏疏和诗文集。建府第在泉州桂坛铺，俗称“詹衙埕”。新门外笋江有别墅。墓在南安县西北二十二都观音山。　

    

  

引用

引用楼主坐井觀天于2010-02-19 17:50发表的 九瓠一冬瓜，若無狀元也探花 :
[attachment=26436]

五代十國時期， 詹敦仁從龍涓後田行至多卿，見佛耳山巍峨挺拔、高聳入雲，深蘊佛性靈氣。遂登臨其巔，極目環視，四合山包九座（其中，八座狀如瓠，一座平臥，狀似冬瓜），團圍簇擁佛耳。心中暗滋慶倖——“九瓠一冬瓜，若無狀元也探花！”更為奇絕者，人立佛耳山巔，不見眼前汩汩泉流，卻聞腳下淙淙水聲，詹敦仁更是以手加額、喜出望外：“天下大亂我無憂，年冬再壞也半收；三年苦旱，細水長流！此乃吾族桃源福地也！”

　　於是，詹敦仁心中一塊石頭終於落地了，便把家園卜定於這佛耳山下。詹氏後裔，也就在這方樂土，繁衍生息、生生世世、綿延不斷，至今已千餘年，人口達十幾萬，分支遍及海內外、港澳臺各地。
.......