明朝弘治年间，徐东风在广东为某家选好了一个能出状元的吉穴，挑了个合适的日子，这家人抬着逝者和徐东风前往那里。谁知道，当天忽然下起大雨，他们在半路遇到的河水上涨了，就过不了河。只好打道回府，择日再葬。

在他们回来的路上有一座道观，道观里一个满头白发的老道士忽然走来告诉徐东风说：「这块地你们葬不成。」徐东风没说话，只是心中不服气，后来又找了个日子前去安葬。谁知道走到半路，绳子无缘无故断了，这一下金坛都碎了，这家人也只好作罢。

徐东风回来的时候，又碰见了老道士，老道士说：「我说过葬不成的，你不信，你现在看是不是这样？」徐东风心想我的堪舆水平不敢说天下第一，但也属于顶尖水平了，却被一个道士算到葬不成一个状元地，这到底是怎么回事呢？就问道士说：「那老先生你觉得这块地怎么样才能葬呢？」老道士笑着说：「天地为盘，丈二南针。三年后，你就会知道了。」

于是徐东风就跟着老道士住下，一住就是三年。有一天道士忽然带他到状元地，告诉他时间到了，你可看好了。

话才刚说不久，就看到有两个看起来很贫苦的兄弟抬着用草席裹着死去的母亲，他们恰好走到状元地的时候，有一个赶鸭的老人就拿着手里两丈的竹竿指着那块地说：「你们两兄弟要抬到哪里去？这里就有一块坪地，葬这里就好了。」两兄弟一听，也没多想，就把母亲葬到了那里。

徐东风目睹了这一切，只好感叹：「天机啊，天机！」

所以说命里有时终须有，命里无时莫强求。风水也一样，有些宝地并不是每个人都可以葬的，只留给有机缘的人，没有机缘的人看得到，却得不到。

风水，今人多以术数视之，它既不是纯粹科学，也不是全然迷信，而是我国的古文化，是一套以趋吉避凶为目标，探究人与自然关係的学问。

明代《道藏》收录了《黄帝宅经》《安宅八阳经》等术数典籍，反映风水早已成为道教术数的一部分。

唐代风水书《雪心赋》说得好：「穴本天成，福由心造。」好的风水地不是人力可造的，而福德也需修善而得。

没人顶，自顶

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顶、顶

有福见穴十余回，有幸得葬二三穴。

天机，并不是多数人，可以参透的。福源也。

引用

引用第7楼龙神方于2018-01-16 11:07发表的  :
有福见穴十余回，有幸得葬二三穴。   

很不錯了，说明已得二三个了，日后显效已很了不起了，，，不得七八，是因币否，如是，叠到山主够，行吗，，，地难找，自己币不够，但是有人有，行吗