Yq51+\d
B+~ /-3
YLTg(*
Rc{R^5B
答:所谓水口,《辞海》释为"水流横切坚硬石组成的山岭所形成的深狭河谷。" VpYD/Oj4;
在风水领域,明堂内所有水流会聚后从罗城流出处左砂、右砂与基址或穴场的等高的水平曲线各有一切点,这两切点的区间称为该基址或穴场的水口。一般来说,以该明堂最远处的出水左、右砂的切点来认定。 zj]
g^c;
"城门"一词,或称术语,是出之于三元玄空"地理"学,是无法作出确切的概念。据《沈氏玄空学·论城门》载:"水交三八,即指城门,如巽山乾向,独子方有缺口,水口亦在子,此地即可用城门诀。"这似乎指的是上述的水口称为城门,问题就是很难确定什么是"水交三八"的唯一解释。 H[nBNz)C
又载:"如子山午向,以巽坤二卦为城门。"这种以向左右首隔二向(二十四山向)的向为城门,就与水口为城门有所不同了。 'h0>]A 2|X
又载:"照神即城门也,如酉山卯向,以艮为城门,即三八为朋也。子山午向,以巽为城门,即四九为友… …。这种城门是论左隔二向为城门与前述左右隔二向为城门,又是不相同了。 1eV&oN#
沈竹祁先生说的城门,理解是很费事的,前后概念粗疏,颇易生歧义。 *yw!Y{e!9
白鹤鸣先生的按语《论城门》较为具体明了。其云:"城门",通常是指向首两旁的水(三叉水)或水的出入口,俗称水口。(阳宅厨房的水龙头为来水口而渠口为去水口)。而城门又有正,为"正城门",及借马(副城门)之分。 Y$"m*0
1、正城门,以元旦盘后天八卦为主,若与向合城一六共宗,二七同道,三八为朋,六九为反者为是。 4Eu'_>"a
2、副城门,不与向相合者,在阳宅而言,城门是指十字路口,巷道的入口,人们走动出入最频繁的门路,来水口、去水口。 T(Q ~b
城门犹如人的喉口,是气之荟萃处。 T30fp
广义的城门,并不限定在向的两旁,而是指下列各项:①合水的三叉。②出水的关口。③河间的转弯处(路的转弯处亦是)。④湖潭的中心点,或左右的池塘(形园而放光最好),水的停蓄处。⑤园尖的秀峰。 ,g}$u'A+d
城门之气,无异于中宫之气,有"锦上添花,雪中送炭"之作用。正者有力,副者较逊。
s@"|o3BX
按:城门何其多。 "=
%"@"<)
- E GZ
@v@F%JCZ
M^8zqAA
_eq$C=3Ta