同一座毛泽东祖父墓,灵大师、桐源大师看法相反,新手上路不解?求解。 先谢了!
z0d.J1VW 转:毛泽东祖父墓 伴随着毛泽东闹革命渐成燎原之势,“不过五”点葬“嫦娥奔月”龙穴的故事不胫而走,毛泽东祖父墓迅速为世人所知,被誉为“天下第一风水宝地”。围绕着这个“龙穴”,曾发生过掘坟与护坟的斗争,风水界至今众说纷纭。
(Lbbc+1m 民间一则传说颇为神奇。说的是湖南有一位著名的风水师,名叫“不过五”。有一年湖南大旱,盗贼如毛,他在饥寒交迫之下,晕倒地上,被毛泽东父亲毛顺生救起。毛顺生好心劝他去逃难,并准备一些路费给他。“不过五”大为感动,于是将他多年找得的一块佳穴告诉了毛顺生:“这座山像一个女子奔向月亮,灵气十足,如果在八月十五中秋晚上,嫦娥头顶冒着月亮灵气的剎那,将祖先骨骸放进去,天地会为之一震,你的儿子当中定有一个成为开国之君。不过那个受恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有转变,他的命中注定先苦后甜,青少年时要受尽痛苦,但必有成功的一天。”后来毛顺生果如他言,把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上,孕育出了中华人民共和国的开国领袖毛泽东。
KqHyG 这则流传极广的传说,仅仅是传说而已,与风水实在是风马牛不相及。
CXH&U@57{ 关于这座墓,毛泽东是这样说的:他的祖父毛翼臣有一个哥哥叫毛德臣,他们在虎歇坪干活时,发现这个地方很干燥,任何时候寸水都淋不到。“他们活着就在考虑死后的归宿,二人都想埋在这里。还不仅仅因为这里干燥,因为他们请了一个风水先生看了的,说这里是一个风水宝地,正好在‘龙脉’上。于是两兄弟争吵不休。”后来,两兄弟达成了“先死者葬,后死者让”的协议。1904年,作为弟弟的毛翼臣去世,于是找人择定吉日良辰安葬。风水先生竟然择了个8年之后的夏月某日,毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上,用晒垫、稻草之类覆盖其上,铺以薄土加以保护。过了8年,毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物,发现棺木色泽光亮,完好如初。传说安葬之时,墓地周围尽是坚岩,只有放棺木处土质松动,挖下去,刚好仅容一棺,棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声。据说,这块形如鼓状的大石头,在葬坟之前,敲之咚咚作响。自毛翼臣安葬之后,再也敲不响了。此说渐渐传开,到二、三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。其时,墓主毛翼臣的孙子毛泽东正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说毛泽东是神仙显灵,真龙天子降世。
p/,=OaVU 见于正史、野史记载的这些故事,十分神奇。此墓更被认为是庇佑毛泽东发迹的主要风水宝地,由此生发的故事至今仍在不断延续。
z}.e]|b^H 对于笔者来说,传说中的故事真伪并不重要,重要的是,从风水的角度分析,得出的结论与人们的想象推理截然不同:毛泽东祖父墓,实际上不吉反凶。
x'8x
1904年,毛泽东祖父去世,停棺8年后,于1912年正式下葬。此时的毛泽东,年龄19岁,已经是一位意气风发、指点江山的热血青年。
p'Y^X 虽然不能说先天风水对于人的影响是唯一的,但可以肯定的一点是,先天风水对人的影响至关重要。较之后天风水,先天风水无疑具有决定性的作用。因此,毛泽东祖父墓对于毛泽东的作为和成就,没有根本的动摇,只有程度上的影响。当然,对于毛泽东的后人,则又另当别论了。
})'B<vq 《葬书》认为,风水有“夺神功改天命”之效,可“功夺造化”,但这仅限于真龙之穴而言,平常之地无缘于此。毛泽东祖父墓是真龙之穴吗?显然不是。
FUiRTRIYe 墓地位于大石鼓,穴在虎歇坪,金星结穴,壬戌入首,辛山乙向。穴位距山顶数十米,本身山兑卦高大,东面震卦开阔,形势陷落。南北离、坎山峰高耸,余卦朝应。水来艮寅,去丁未,墓水朝堂,水口于乙辰衰宫,按理派风水术,主衰退。
Pd8![Z3 大石鼓树木青翠,土壤暗红,穴星雄浑,居高临下,确有气势。但穴位突出,本身无龙虎,内气未聚,堂气扩散。穴前一石如印,左边外砂贴身前出,如嘶风飞跃前奔之龙,龙头高昂。右本身砂短促,缩于穴后,外砂高大屏蔽,障缺补足。
8=!D$t\3 此墓显然不是结穴之所,主山奔腾踊跃,总体向北前行,未及驻跸,只是龙行至此朝东北侧倾,旁伸一枝,为行龙之护砂蝉翼。龙行未止,若勉强立穴,必生祸患,这是一般的风水常识。最明显的缺陷,是坟前曜砂收止不住,山势前窜,虽有韶山水库在前聚气,但不改前堂倾倒而出。墓穴既无小明堂,外明堂又侧而不正,一路倾倒而去,再无关拦,毫无藏风聚气之象。此等坟龙,实为历代风水师避忌的不良形局。穴左,为奔腾前去的乘仙龙,情况尚可。白虎则短缩,要靠外围勒马山为护砂补足。观毛日后军事上战无不胜,横扫千军如卷席的非凡作为,焉有本身白虎砂欠缺,要靠外砂障缺之理?
0-B5`=yU 风水实践有一条不成文的戒律,就是:宁可龙虎或缺,最怕堂气无收。可以断定,此坟一下,祸不久矣。至于何祸,读者自可揣度。当年,毛氏选择此地营葬,而多年停棺不埋,应当对此弊心有忐忑。毕竟,穴位孤露高企,一般人不会为之。至于从毛泽东口里说出来的此地无雨淋之说,乃大气层的巧合现象,十分正常。以此定风水之吉凶,缺乏理论根据,未免过于草率。对于吉凶未卜、缺乏把握的墓葬来说,权当是一种心理安慰,倒是非常合适的,不过自欺欺人罢了。
XgZD%7 既然风水要素如此简明,毛氏先人又为何看走了眼?据分析,主要惑于外势。身临墓地,居高望远,外砂确有一种奔腾踊跃气势,受此感染,若不察近情,不审龙虎、明堂,会自以为坐拥韶山风水大局,而置内局凶险于不顾,凭想当然作出错误的抉择。即使到了今天,大多不明所以的风水人士仍深陷于斯,常感莫名兴奋,陶醉于远景中而不能自拔。其中台湾风水师就将此墓吹得天花乱坠,说这是一块天王出宫、九龙朝圣的风水宝地。
4j* 俗语说:“肘腋不全,虚劳万山献秀。”内局真而外局假,小地可成;内局假而外局真,虚花无地,此乃风水常识。慕外围之势,弃本身龙虎,不承南岳、韶峰南来贯穿气脉,未及脱卸,急转直下,折东而结,整个过程短促突然,穴情逼峻,毫无从容气度、朝对景象,于情理上也不符。龙未止,气未聚,穴未结,是此墓的主要特征,也是其根本缺陷。
楼主留言:
查“琼楼玉阁”与“风水一哥”同一IP,风水一哥专职是转载桐源居士的文章,不管你是否桐源居士本人,希望想讨论见解的,以你本人面目直接参与不必玩马甲。本人发此贴,纯属个人见解,强迫不了别人完全赞同。贴下一部分人另有见解的,均属相互探讨,本人不会删之,因学术是百花齐放的。但讨论是讨论,不要把认定的强加与别人的思想上,你有你的见解,别人有别人的见解,不可能你文章一发表,就要天下人都认同你的思想,要注意的是,风水并没有真正的一哥,大家都是在学习和探索中进步的。所以别人发表不同你思想的,也无需看不开,想探讨的欢迎!