峦头五星形体
五星即金、木、水、火、土，各有不同形状山势，有美有劣。美者贵也，贵者委迤转折，如活龙活蛇之势；劣者贱也，贱者直硬枯藁，如死蛇死鳝之势。五星之形势，形者以肥满为美，低小则不嫌，但不宜瘦，若低小而又瘦者，则无生气不吉；势者以摆动为妙；屈曲则不嫌，但不宜欹斜，若屈曲而又欹斜则不成星体。
所以星体以剥换为贵，而形又以特远为尊。特则峰峦秀丽，气象轩昂，有超群拔众之势，达则体态舒畅，展转自由，无逼迫促局之状，其形如此，则精灵始著而融结必厚为尊也。
又星辰贵者，必有象山护卫，犹人之有德者，必有同类应之。
俗曰：「德不孤、必有邻。」所以主星尊贵，又要看他侍从如何？如侍从之多，则愈显其贵，而为大地无疑矣！然而山峦星体归纳有圆、直、曲、尖、方五种；端圆者为金体，耸直者为木体，屈曲者为水体，尖锐者为火体，方平者为土体，此正是星辰主体。
「金星」
金星之体，有仰、覆、侧三势，形分太阳金星，及太阴金星。金星体圆高大如覆钟者，为太阳金星；又以如月眉圆体低小者，为太阴金星。太阳金星体端正圆丰秀丽雄壮不阿，穴场之地，大都开窝，可分上、中、下停三处结穴。太阴金星大抵多矮小之星辰，气势平伏，俗称「伏金」。目前台湾的吉地，大都「伏金」之山所以融结。
雪心赋云：「金居兑位，乌府名高」。此言金星融结在兑卦，则得金子正义，必荫出高官。
太阳金星真龙真穴，均开窝穴，堂局秀丽，水聚天心，富贵皆有。亦有上、中、下三停结穴者，各穴不逼迫，其中以下停结穴者先富后贵，中停结穴者，富贵均衡，上停结穴者，先贵后富。
若以三停所发富贵之顺序上、中、下而言。杨公云：「山管人丁，水管财」。下停靠近水则速发，上停先接脉气则先贵，中停在上下之中，所荫之年较缓。
太阴金星星体较伏阔，穴星较低矮，形体略饱，以开窝结穴局多。因低矮靠近水，主先富后贵，真龙穴者，可连发巨富。
「木星」
木星有无坐、立、眠三体；立则冲天之木，较低而端正者为坐木，身长倒地平直者为眠木。木星大致山峰如春笋，形体端正清秀，头圆平为上格峰，若欹斜侧歪为下无格峰。穴法中，木星有节节中取，无节锹皮好软处扦，又直木开口则为奇，阴穴定无疑。倒地木星因气急，脱煞不易，太极结穴方凸唇，扦得此穴财丁败。然木星若作案山，真龙真穴，后代子孙将出文贵，因贵而致富。
「雪心赋」云：「木之妙无过于东方，北受生，而西受剋」。木星在东方得木位旺气，在北方则受水生，亦为得气又得位，若在西方则受金之剋而减其气及福力。
木星都居深山中，为祖为宗之祖山，深山木星难见穴，气脉陡泻无止气。远望耸秀可观，近视可畏可惊，晴时则青黛登云，雨时则云雾似仙幕。
一般侧斜之木星为下格砂峰，若其势秀丽有情，不恶则福力不减，但欹斜散漫崩石破碎主凶。
「水星」
水星山龙多曲摺，山峰不高，形象如惊蛇行迹，如蜘蛛过水，如水波之剥换而曲洁。水星叠浪少人知，出在平洋势更奇，水星不宜下水穴，下了人丁渐渐灭。好从根顶问根源，侧面成峰身为直，此为平地滚浪花。
「雪心赋」云：「水在坎宫，凤池身贵」。此言水星结穴在坎卦，则得水之正气，必出大臣高官之贵人。
「火星」
火星又为廉真火，山峰巍巍起，耸直冲云霄，顶头尖秀气刚形燥，大都居在深山中，亦是为祖为宗之祖山。星体多顽石，易犯罡煞，难得出平洋结大地，若作水口、神庙为最佳之地理。火星出洋变土星，主出卿相之大地。
雪心赋云：「火星多出高山，贵而无敌」。此言是说，火星在高山者居多，形如龙楼凤阁，势必插汉凌云，而其尊贵无比与，亦可作案山当文笔，状元神童定在此家生。
「土星」
土星为镇星司令四季，司转之功位，居中央包容蕴藏万物之所，主应尊贵，王侯将相之才镇稷安社，普惠万民众生立功业。土之性情较缓慢，发达最迟，但能耐久持长。其星浊者主富，田财丰饶产业广博。土在南方得生气，在东方受木剋而衰，但事实上真龙真穴，日课葬法适当，星虽不得位，亦也大发，不必拘束方位之说。
土星头平顶，大致没生星脚，最忌崩破或割脚，高冈平洋都结穴。土星葬角，谓之：「土角流金」，主财帛。撼龙经曰：「平洋一凸值千金」。土星又是赦文星，丙字来龙结穴者，将可荫出财帛万贯之子孙。惟认脉认龙费精神。
