老师，我确实不懂，但这问题绝对不是牵合附会。

哪怕有一、二子能明白其旨，我意足矣！

    

寅山申兼艮坤预择2020庚子年十月初六丁卯日进金
寅山申向兼艮坤葬课

预择庚子年十月初六丁卯日未时安葬
庚、丁、丁、丁                    庚、丁、丙、壬
子、亥、卯、未                    子、亥、寅、辰

请教楼主上面这两个日课能用吗？那个好些。

这个我倒还真没研究过。但可以说的一点是，中国抗击新冠肺炎的伟大成效，绝不是选两个地点建个医院，安个什么“雷、火”之类的名称就能压制得了的，其根本原因在于我们中国的政治和社会制度，我们伟大的中国共产党的坚强领导，还有习总书记的远见卓识、超凡魄力和决断力，还有全国人民的团结一心，特别是武汉市民的大局意识和牺牲精神，还有医护、抗疫专家的奉献和付出。这是根本的，否则的话，你试试看，在眼下的美国，即使雷神、火神遍地是，我们中国的大师去无论怎么布阵施法，但美国市民的追求自由的精神，搞笑的不靠普的领导，会让你一切归于零。如果你把这样的东西看成伟大的理气的力量，本人自愧不如，永远也没有那个本事，也开不了那样的宗立不了那样的派，我只能开个找到风水宝地的派，如此而已，你不要高看了我，好吗？

      择日是非常重要的，但又是一个系统性工程，选个好日子不容易。择日的方法也是各色各样，如同新冠肺炎的疫苗一样，会有很多，且它们制造的原理或方法也不一定相同，但只要通过临床试用检验合格达标，都可行。
       你要我判断日子的好坏，这确实难倒我了，因为择日不是我的强项。我估计你是想考考我，不得已，我勉力试一试吧，不妥之处，敬请谅解，大家也不要太过相信，因为各有各的搞法。你山向立为寅山申兼艮坤，于今年，在年份上，不太好，月份还行，日时一般。分开来讲，前一个日课不可用，向杀，后一日课也不好，旁阴府，最好不用。再有，安葬主要在补龙，扶山次之，建议以龙为主。

题材新颖，内容入微，好悟性
有多少人能有道性思维？能看懂你的思维的人不会多。
期待你的下文。

多谢楼主回复。

前一个日课是择日高级版主林幽大师发表的，我刚好想做一个这样的山。择日通书上也有这个日课。

择日有人要补龙，有人要扶山，有人说要造命。

寅山申向兼艮坤安葬已势在必行，丙寅，丁卯，两选一。希望有高人指点。

多谢！

再讲系统是客观规律这一论断。
首先，看看什么是客观规律。客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。规律是客观的，具有客观性，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律又是根本的，具有本质性，是事物本身所固有的本质的联系，是事物的根本的属性。规律又是必然的，具有必然性，决定事物必定朝着某个方向发展变化的运动趋势。规律又是普遍的，具有普遍性，对所有事物都适用。规律又具有反复性，即总是规律性的、重复性的出现。
其次，系统完全符合客观规律的条件。从前面我们分析的系统的特性来看，它具有客观性，是一个实实在在的客观存在和现象；系统又是区分具体各个事物的界线和标准，系统性是事物的根本的本质的属性；系统从生成、在发展变化当中保持相对稳定的存在、再到消亡，即系统化的过程是一个必然的趋势，系统无论大小，都有一个历史过程，如人不过100年左右，乌龟上千年，一些植物是一岁一枯荣，地球，人类估计它已有45亿年，太阳46亿年左右，但无论多久，最终还是会瓦解消亡。系统具有普遍性，世界万事万物都是系统，以系统形式存在，没有例外。系统也具有重复性，其消亡的过程实际上也是分解为下级小系统、重新生成系统或融入上级大系统的过程，又开始了新一轮系统生命的轮回。
由此可见，系统的现象就是一个客观规律，万事万物的系统化存在和系统化发展变化是必然的，铁定不移的趋势。

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