有了这个认识，把握了阴阳的实质，就可以很清楚地去区分阴阳，就不会再迷惑了，思路也理清了，其它任何高深理论都可迎刃而解，作出正确的解读。

古人限于见识，把阴阳搞得很复杂，论述来论述去，似乎饱含哲理，让人似懂非懂，显得高大上，有那么复杂吗？只要你直击它本源，它就浅显易懂，非常好理解的，它就是这么一回事，我们没有必要把它神秘化。有这个认识足够解决问题了，而且只有这样的认识才能解决问题。

下面说阴阳的特性。系统的核心与非核心之间有什么联系呢？一是阴阳的统一性，阴阳在一个系统里共存共在，无阳不成阴，无阴不成阳，两者共属于一个统一整体。阴阳的独立性，在一个系统内，阳与阴是各自独立存在的，他们也是各自独立的一个整体。阴阳的主次性，阳作为系统的核心，是系统的质量或能量中心，在系统中居主导地位，起主要作用，非核心的部分包含的能量或质量少，居次要地位，起次要作用。阴阳的相对性，系统的层次性决定了阴阳的相对性，在一个系统里为阳，在其上一级系统里则可能为阴，在一个系统里为阴，在其下一级系统里则可能为阳，如地球，在太阳系里为阴，在地月系里则是阳，故区分阴阳，需看在哪一个系统层次，要在同一个系统内论阴阳。阴阳的交媾性，阴阳之间一刻也不停地在相互交流着能量。系统的这些特性，延伸到社会领域，哲学家们把它总结概括为矛盾规律。

再说阴阳规律的具体表现形式。一是阴阳消长规律，地球自转的一天，导致地表接受的能量的消长，月球绕地球一圈为一月，地与月之间能量交流的消长变化，地球公转一年产生的阴阳能量消长变化，都呈现出阴消阳长、阳消阴长这种交替变化、循环往复规律性的现象。我们的古人把这个现象总结为先天八卦，这是阴阳各自自然的未发生相互作用下的变化情况。二是阴阳交媾规律，阴与阳之间的能量交流互换，产生了新的能量形式，形成了新的事物，万事万物都是阴阳能量交媾的结果，这种现象，古人总结为后天八卦，这是阴阳两者发生相互作用后产生的规律性现象。三是五行类化规律。阴阳交媾后，所产生的万事万物，因为地球本身及其在地月系、太阳系中特殊的状态和运行模式，也即三个或更多系统层次阴阳能量的叠加影响，打上了深深的五行能量的烙印，可归为五大类能量形式。即火、土、金、水、木五行。

所谓五行，是指能量的五种表现形式及其运行方式。它不是五种物质，也不是五种属性，更不是五种元素。它是一种状态，是一种趋势，是一种大体上的归类。五行的变化是从一种能量形式向下一种能量形式的有规律性的递进前行，循环往复。我们的古人把这种现象称之为五行相生，在五行相生的规律下，也产生了各种能量形式有代表性的实际的物质形态，即五行的表征物、代表物。就是火、土、金、水、木五种实际事物，这些事物当然就具有了五行的各自属性，也能发展变化为下一种物质形态。

我们的古人还发现了五行相克的规律，什么是五行相克呢？它实际上指的是一种能量形式对另一种能量形式的克制或者对其表征物的克制。有了相生相克，是好是坏是吉是凶就出来了，理气的各种规则就衍生了。

所以，五行类化的规律，按通俗的讲法，可称为五行生克规律。