就目前的理解就是可见的堂局出水的地方（无城亘不成局，去水无关锁也不成局）定做水口，不知道这样理解是否有偏差？       

水口最为实践，无师父教授，非常不容易学会。

现在的惯例都是称去水口为水口。
长生水法用双山，粗糙不精；净阴净阳法、九星法（辅星法）精确；龙配水立向最精确。
来去水口需是来吉去凶。

水口是以看到的为准，还是以两山相交处为准？

以穴上看到的为准（看不到但在明堂内的才另做考虑），以此立局才能形气相应。看不到的水口是判断其来处有无真地以及真地大小的依据之一。

       风水中的龙，山，向，水构成的局分为:形峦为体，理气为用。按三元，三合定法不同，各法峦头理气也不相同。
       总体原则:从自然中来，到自然中去。一切峦头理气都要合乎自然。
       按龙，山，向，水，合局合卦为吉。

如果局内众多支水汇于明堂，那是以主河道的来水为看做是来水吗？？其它水的影响大不大？？

众水归堂在形峦上属吉，然后立向上按三合、玄空整合调整。按三合论，所有来水口都要考虑，来吉则吉，来凶则凶，吉凶应在对应的房份;若聚水为辅水，则诸房皆吉。

正能量！