引用

引用第105楼宗易明于2010-09-09 13:49发表的  : 8Urj;KkD  
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亢娄流注中的（流注）赖公并没有言明是流出之水口还是流入之水口呀。在此应以流入流出同断。 ^X:g C9  
.......

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赖公的催官篇他自己是没有言明解释的，解释都是后人加注。 'W~6-c9y  
但是“流注”二字，很容易理解，你查一下“注”字的意义是什么：灌进去，灌入。 <2^ F'bQV  
灌进去，灌入，加上前面的流字，就是流入，流进来的意思。 5&134!hC  
所以你说的在此应以流入流出同断，那只能说是你个人的理解。此在百库全书中的催官评水，就有流来的解释，你可寻来看看。 0j' Xi_uM  
Y1{*AV6ev6  
另外，你的名字已经按你要求改好，谢谢参与论坛交流！

              感谢灵版主，帮改原本注册误的网名。 b5^-qc6X  
              对于流注的理解，我还是理解为流入亢娄宫或流出亢娄宫比较妥。流注:近代人理解为灌入. s{0c.
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但在800多年前赖公时代,世人又怎知是怎么样解?再说:流字解为:流窜无定.注字是指:集中在一点. XILreATK@  
合起来解便是水流交会于集中的一点.并没有说是流出还是流入. 'L veCi_  
                我所注解的催官篇与任何流行于市面上的书籍及网上所解读的均不同.解读完必后纵观整篇催官篇融会贯通,其理其意符合日月星宿阴阳金木水火土之运行变化规律. f;,^ ]mw  
                我所解的要让灵兄接受那是不可能的啦.灵兄所解的让我接受也是很难喔. tE:6  
                这也许便是理气之争千年不绝之故吧! L#u!T)!zW  
                非常感谢灵兄依理依据而导论学术. @t3&#I}mc  
                       

人各有各的理解，各有各的运用，讨论说过就行了，谁接受不接受无关重要。

我家乡有一民房，做在虎地，是60年代做，到现在有4 代了，每一代都死一个年幼的男孩，一般都是死在水里，我叫他们把房子拆了，因为现在都做新房了，老房也没有什么用了，可是他们听风水师说，虎地可以出将军，就把老房当祖祠用。我说已经4代了，到现在还没有出将军，应该可以放弃了，他们还在等待，就这样2008年我又看到他家死了一个男孩，真是可惜

不知道论坛坛主灵师有办法解救吗，救人一命胜造七级浮屠，

出事自有它的原因，但并不是因为叫虎地就会出事，天下叫虎地的多得很，吉凶又岂能个个相同。 d
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至于什么办法解救，如真是在形峦上有严重缺点的，最好的办法就是搬走为宜，如是理想立向出错的，可拆了重新设计好吉局再做！

 

引用

引用第16楼缪利龙于2007-12-30 10:15发表的  : iJ!p9E*(  
灵珠兄的答复可见君子诚挚之风。说实在的，千里来龙，结穴一点，即使穴场宽大，正结之点也只有数尺，从图上看，或实地稍远看，左点右点、高点低点都很容易认做正穴。而是否点中正穴，要高明的地师现场勘定才知道，欺与诚在其寸心中。看图论龙易、定穴点只能是大概。

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说得好，真穴在何处，就算是很出色的地师也不一定就能点中正穴。灵坛主卖关子了，何处为正，何处为付。〔在图中看图论龙易、定穴点只能是大概〕这句话不知能点醒多少人，大师到实地也不一定真能点中正穴。不然我们先贤还会留有地吗，又有哪位地师不想为自己后代谋福，现实中又有几人能实现，当然，我并不是说风水不灵验，如果真一点不灵验，我也没必要上论坛来学习了。说实在前人比我们不知聪明多少，就好比：天成象，地成形吧。天成象会如何如何，下照地形又会出现如何如何，一点也不错，地形是这样的地，对照天星的确如此。再以龙论，论龙首要形、势，大形大势，必出大人物，无形无势之地只能是出平常的人物。俗话说：头面人物，何所指，现实中不就是指：有头有脸之人吗。真是地师得好好去想想…………我看到我们论坛中许多易友真的具备了真正的地师水平。为自己谋些利，更能为别人谋福，也就是所谓修德吗。何为修德：不就是为人人都能获得更多福报。易友们，您们说是吗？？？

   

不知此地葬后如何，灵坛主可否反馈