经典案例，学习了！       

引用

引用第114楼云开日明于2016-08-05 10:46发表的  : K^%ONultv  
小路虚水，按福师净阴净阳理论，路取两头，及曲动处，后来路巽排至文曲，不知上吊是否由有伤风化事引起。路煞冲至穴后，离宫，中女，后天又主头部，巽又有绳索之象，形成了绳索加项之象。胡乱分析一气        cY.5z:7u~v  

LKst QP!I  
     云师博学，这就是问题的关键，评了这么多，能看出问题的寥寥无几，还有些大师看出了不愿意说，怕泄天机，呵呵！向你学习

福师客气，可不敢这么称呼，在下业余爱好者一个，混迹龙坛只为学习自用，见你经典案例，马后炮评头论足了几句，你才是经验丰富老师，感谢你提供完整，经典案例给大家学习   

我很羡慕福师能够真临现场看了这么多经典之作，又能知道后来福应对比参研，这对学术的提高起到直接作用， Zl?9ibm;@  
*Z3b6X'e  
我看相片再发表下个人的看法，这穴地结作，我在上面楼层当时第一眼的信息也说了，除了有气脉信息是真之外，这样入脉如看三合派寻龙点穴法，这例是属于怪结类型，也就是可能一般三合师不敢轻易定、不敢点，但这二天细看了相片又可能此穴场是唯一能使得动这大局的合适穴位，再加上参阅了古师喝蝴蝶形后一想也符合唯一该处点穴的依据，但这穴峦形上就先天有明显缺陷，当时先生肯定比谁都清楚，所以先生已尽量作了多方的补救方法及措施。 :13u{5:th  
3lN@1jlh  
立向天风姤卦二爻，合生成之数，且得元运之气而速应，结合喝形点怪穴，抽爻坐应度这明显是三元大卦学术派，但这坐度按形势派观察大致上符合，就算是微调也就最多半度至一度之间。 yER  
~g*5."-i  
MZ>Q Rf  
如果三元派地师抽二爻应是尽了技术而作，也就是最合适、最有力的坐度，但三合派学术一般上不会选这坐度，因为这度是野鬼游魂线，所以我在上面楼层也说过了“很鬼怪”。正因为当时流浪先生看透了这地缺点作了多方补救措施才避免了后代的一些意外凶灾，确实是一大学术亮点。 K8h\T4  
2 e&M/{  
Bx|h)e9  
三元易爻与三合天星各家学术的长短我以前在其它的一些古宅古墓中也作过一些对比研习，三元以“形”取穴点生气，抽动爻，效果快而速、但有不慎易走火入魔，三合师点穴相对会严谨很多，怪穴怪结一般上不敢乱取，立向坐度也是相对会结合多方信息而结合考虑，所认这穴地如果是三合师操盘可能立这线度的可能性不大，那么好坏效果也当然有差别，其实各门派都有长短。风水缺陷就是无法反复实践对比。再一次感谢福师的好帖！ l
DZ~  
i~rb-~o  
Sp[]vm8N  
 

引用

引用第117楼云开日明于2016-08-05 14:11发表的 回 116楼(福地之缘) 的帖子 : UtHloq
(r  
福师客气，可不敢这么称呼，在下业余爱好者一个，混迹龙坛只为学习自用，见你经典案例，马后炮评头论足了几句，你才是经验丰富老师，感谢你提供完整，经典案例给大家学习      @I?:
x4  

}|l7SFst  
云师太谦虚了！欢迎交流

引用

引用第118楼后辈小仙于2016-08-05 14:24发表的  : P[jh^!<j  
我很羡慕福师能够真临现场看了这么多经典之作，又能知道后来福应对比参研，这对学术的提高起到直接作用， vILgM\or  
Wlp`D  
我看相片再发表下个人的看法，这穴地结作，我在上面楼层当时第一眼的信息也说了，除了有气脉信息是真之外，这样入脉如看三合派寻龙点穴法，这例是属于怪结类型，也就是可能一般三合师不敢轻易定、不敢点，但这二天细看了相片又可能此穴场是唯一能使得动这大局的合适穴位，再加上参阅了古师喝蝴蝶形后一想也符合唯一该处点穴的依据，但这穴峦形上就先天有明显缺陷，当时先生肯定比谁都清楚，所以先生已尽量作了多方的补救方法及措施。 c-4z8T#M^  
SUD
~@]N1  
立向天风姤卦二爻，合生成之数，且得元运之气而速应，结合喝形点怪穴，抽爻坐应度这明显是三元大卦学术派，但这坐度按形势派观察大致上符合，就算是微调也就最多半度至一度之间。 uYijzHQyD  
....... fP llN8n  

=Ea,8bpn  
        实质不是三合派、三元派、玄空派的区别，主要是峦头功夫和理气的配合，再加了因果，峦头为体，理气为用，一个地峦头很好、但没有好的理气，不见吉反成凶，一个再好的理气，没有峦头，他也达不到好效果，不过一家人风水在好，不去积德行善，也会反吉成凶，所以前人爱说：“人无善举风水无用”。

引用

引用第120楼福地之缘于2016-08-05 16:36发表的 : A>\3FeU>UC  
n2Q?sV;m  
        实质不是三合派、三元派、玄空派的区别，主要是峦头功夫和理气的配合，再加了因果，峦头为体，理气为用，一个地峦头很好、但没有好的理气，不见吉反成凶，一个再好的理气，没有峦头，他也达不到好效果，不过一家人风水在好，不去积德行善，也会反吉成凶，所以前人爱说：“人无善举风水无用”。 9fsc>9  

NWj4U3x  
ovaX_d)cU  
i*mI-l
 
但我这么年的体会“风水荫育的后人决定他的性格及人品”这真理永远错不了，若是出不了好人品后代的风水，就算他父母怎教育都是水流鸭背。有好风水形峦的地穴，任何一家理气都没有好与坏之说法，只有适合不适合而决定效应，没有说谁的理气好谁的不好。当然理气学术有领悟深浅之分，如果都按古代先贤套路的学法学肯定任何一家都有人家长处，但现在的大师们想开山创派的人太多了。 ^1Bk*?Yx\x  
{~#d_!(  
 

此地结穴之处背后父母山低娙，后靠无力，人丁当然发凶，至于上吊问题，各位请看父母山两边的龙虎比父母山都高，犹如一条索挂在两边高处，穴点就是头往下压，岂非上吊？此地若是父母山是高峰层层往下，当无此问题！

再有，此地石头露骨，避煞不清，家族之人并不美丽，脾气古怪，并多患结石！

流浪地师留有训示“此坟葬后，出不可抗拒因素之外，不管什么情况，不得重新修墓，清明节扫墓时不得添土，不得动坟墓上的土，祭奠是不能用牲，不得燃放炮竹 1[\I9dv2  
&LQfs4}a,  
845\u&  
P@Vs\wAT  
大家看看，地师这一要求做和解，大家别说地师，人家还是真水平，能做到丁，贵，富俱全，复合何求，毛主席家死那么多人，出了主席一个人，如果真的和各位大师讲，东改改西改改就好？地师都说了，叫他家里积点阴德，估计在积德还是有问题的！