生基一词，古语是指人还未去世，就请地理先生相一块好地，封一个土堆，留待过世后埋葬于斯。
但是，时至今天，生基已被创新和运用得既神奇又可笑。神奇者，莫过于台湾的曾子南先生，他运用祖传秘法，在台湾先施花园和国内外华人地区，为福主作了数以千计的福寿生基，不但让福主求丁得丁，求财得财，还能让人求健康得长寿，无妻者结婚生子。如斯神验，让人匪夷所思。很多台湾及岛内外的地理师和爱好者都慕名想跟他学玄空大卦，企图学到生基作法及七星打劫法。有的人还出价二十万美元叫他教生基秘诀。但是，曾老先生这看家本领视同生命般重要，无论怎样都不肯传授。
于是，有胸怀狭隘者老羞成怒，骂曾子南的玄空学是假学伪诀，私底里骂，出书公开骂。有的人在书里硬将历史改掉，说杨公当年将玄空秘学，诸如什么金龙诀、理气心印等等，千百年来都是放在道教里收藏。当年杨公传曾文迪，文迪传希夷老仙，此后没有外传过。直到他这一代才重现曙光。除了他的绝学之外，中国一千多年以来的各路地理师用的都是伪诀，害人不浅！（详见陈梦国著《中国风水绝学》、张渊理著《堪舆明灯》）好象他是圣人降世，全世界的人必须跟他学风水，才能学到真东西似的。笔者当初看其书，也觉得挺新鲜，比如他说“地理乃天下人之地理，奈何有的人硬把自己的姓氏加上去，叫什么王派风水学、沈氏玄空学、李氏玄空学，照此下去，中国的地理就变成百家姓风水学了。”就很客观地说明一个道理——中国的地理不是一家一姓人的创造发明。只可惜他自己又硬将自己所学说成是他一人独得的真传，甚至将蒋大鸿强压下去，连古人都不如他！地理既是天下人的地理，就该由天下人去学习、去掌握、去运用，怎么一下子又变成你一人的独家所有？后来看到钟氏的《玄空地理业谈》第五集的序言，才发觉所谓的“中国风水绝学”，原来是玄空大卦学的一个分支，叫做莲池心法。这种将佛教经典里的某些经文字句引入玄空学说，很早就有人流传过。虽然自我标榜得神乎其神，但通阅其师徒之书，缺乏验证及应用的实例，不过是高谈阔论而已。这种屋里先生故作高深，卖弄玄虚，狂妄自大其井中之见，实与市井之徒无异。
曾子南先生虽不是什么大智大觉的圣人，但他的玄空大卦学用之于实践，每多应验，为人造作敢立保证书，这是那些攻击他的地理师想都不敢想的。在地理学界，你跟人争辨得再厉害，再称第一，到了福主家一试真功夫，便知你是真货假货。因此，敢立保证书的人，笔者是相当佩服其学识和功力的。曾子南先生从《寅葬卯发那些子》一书中列举了很多做生基的实例，大多是立过保证书的。在大陆内地，怪易风水传人金佛居士为人造葬风水亦敢立保证书，岳鼎峻先生入门断事断人也敢保证出错者分文不取，足见他们功力之深。这也难怪，时下到处都是大师、名师和数代祖传，或者顶级水平，那些大师名气大，傲气也大，只有我不想做的，没有我做不到的。所以，如果没有风水先生的保证，谁敢轻易将身家性命及福祸交由一个自称大师的人去胡弄？
上面说了神奇，下面又说说可笑。曾子南先生关于做生基的书，大约在九十年代初期就被大陆的书商暗地里弄出来卖。当时笔者也曾购买了一本《寻龙穴妙法那些子》，里面也讲到为人作福做生基。也就是从那时起，大陆就有不少地师开始跟人吹嘘自己得到真传会做生基，而且相当厉害。及至前几年，曾老先生的《寅葬卯发那些子》来到大陆，许多不知死活的地师邯郸学步，也做起生基来。结果，有的把小命也给搭了进去，有的害了别人也害了自己。下面举几个实例让学者醒醒脑筋，以免更多的人步其后尘：
例一：桂东南某地庞姓地师，执业二十多年。二OO五年相中一块好地，经过讨价还价，最后以四百元的价格购得。庞大师得地后，不是用来葬亲，而用来做自己的生基。他择好吉日良时，把要放的东西全部放进去，封好土后，焚香祭拜。四个月过去，庞大师的儿子无疾而亡。庞大师本人脸黑目青，运气低沉。可惜其尚未自醒。
例二：铜州某地章姓地师，从事地理十多年，甲申、乙酉年迷恋于做生基，誓要改变个人命运，后寻得一剑脊来龙的饱头硬面穴地，扦葬个人生基。谁料扦后未及一年，素无疾病的章先生，突发暴病而亡。廖公云：“第二莫下剑脊龙，煞师在其中。”此君连煞师地为何尚还不懂，如此胡作妄为，真是自作孽，不可恕。
例三：佛山市伍姓地师，看了生基能夺神工，改天命的书后，尚不明其作法，就自行寻龙点穴，二OO六年春季连扦二个生基。半年后，其人面色发灰变暗，运气低落，逢人就说他的生基很有效，有很多人找他作福，并发动亲戚朋友也做生基。朋友见他灰头灰面，掩嘴而笑，背后说他三八。
例四：广西南宁市郊区一盘姓地师，看过曾老先生的书后，也觉得生基作用很大。但他不会寻龙点穴，便想出一个妙招，将自己身上的信息物携带到一个无后人祭拜的古代名坟上，偷偷将信息物放入古坟的入穴气脉中。盘大师自以为得计，殊不知半年后自己倒霉连连，不得不重新将信息物拿起，方免一劫。
上述几例皆是不明生基作法，乱作而自招祸咎之事。下面这三个例子，是做了生基后，不但平安无事，有的还发福的。
例一：李老先生执业地理近四十年，他觉得曾子南做生基是独家秘传，没有必要去学。他按照师传，在同古河头封了一个生基，竖了一片碑记。从上世纪八十年代初期至今，老先生年年祭拜，至今他不但身轻体健，将近八十高龄还健步如飞，而且找他作福的人一年比一年多，让他应接不暇，平均月收入比退休的公务员工资还高，膝下儿孙三十二人，个个都有一份理想的职业收入。正是合家其乐融融。
例二：陈先生梦得一地在南山脚下，因无骨殖可葬，就叫李先生帮忙做了一个生基。二年后，他的女儿金榜题名，考上了名牌大学外语研究生。其生基背靠贪狼木星，面向尖峰秀起，近有峨眉月作案山，故主女贵。
例三：笔者经恩师批准，在乾山巽向阳宅的坎方，做了一个阳宅生基。一年以后，笔者身轻体健，运气变旺，事事如意。
做生基催福是一门技巧性很强的学问，要运用多门知识方可达到目的。因此，曾子南先生把它列为家传秘笈，万金不能传外。上例中的李先生和陈先生以及笔者所作的生基，虽然没有曾先生作的那么神奇，但起码能够确保伤不到自己。这是最基本的准则，如果连自己都无法保证平安，那真是跟自己过不去了。
为什么人们为自己做生基反给自己带来祸害呢？大家知道，阳宅一条线，阳宅一把扇。所谓一条线，即龙脉，阴宅必须一条龙脉结一个穴，一个穴荫先人的金骨，不能象阳宅那样开阳纳阳气。阴宅只供阴人居住，阳人住之必有祸，你把阳人的东西放下去埋葬，焚香祭拜，必招孤魂野鬼云集生基。时间一久，福主本人就会受害无穷。因此，必须有特殊手段解决这个问题，方可言阳人生基。这是其一；由于地理师的寻龙点穴水平有高有低，若不得要领，寻得那些煞师或绝地，必定给做生基者带来非常严重的祸害，这是其二；有的先生明知不是自己的祖坟，偏要在人家祖坟旁安放个人信息物，这是盗葬。不但天理不容，更是人神鬼共怒，天长日久，亦势必对盗放之人产生因果报应，这是其三。
综合上述三点，做生基一定要千万慎重，如果不得真传真诀，切勿自作聪明。否则，吃亏的定是地理师自己。
根据曾子南先生做生基必须具备的五个条件，以及地理祖师十不葬诫律，做生基必须严格施为，择人而作，方有功效。
今摘录曾子南老先生关于建造生基寿坟的五个条件，以公学者：
建造生基寿坟，第一要点得上乘龙穴，最宜长寿格局。第二要立得生旺卦气之方向，要配合卦不出位，三元不败的立向卦理。第三要选择卦不出位天机安在内之天运日课。第四要天运、地运、人运三运配合在天机内，且要卦不出位，一气清纯。第五要依照建造生基寿坟之法处理，此法是有个中玄妙，世人不得真传，无从知晓，若有明师指点，一言之下，立时晓得。建造寿坟，必须切合上述五个条件，才有效验可言。否则，等于耸堆土造假墓，只可供人玩赏，毫无半点价值。
从曾子南先生所列举的五个条来看，不脱乎形、气、运三要素，恰与本门风水学之观点相一致。
