引用

引用第226楼巡山问水于2018-01-24 16:30发表的 回 225楼(农闰) 的帖子 :
你要明白，古之地理风水术要确定所谓入首的目的和用义何在，问题就好懂了。入首后承来龙束咽之气，经入首之脉至穴位而止，起承上启下的关键作用，在判断真龙真穴时至关重要，故要测之。且结穴处后必有化生脑，如孩儿头，气脉入脑而入穴，故称之为入首也。

请问入首这个首，到底是穴星还是化生脑

引用

引用第247楼居里先生于2018-02-27 20:17发表的  :
看到这里看不下去了！什么叫首？连“首”都不懂还吹牛逼装神弄鬼，我就说一句就走，“首”过去就是指头，元首、首脑、首领。。。。。。入首——就是脑后脖子连上后脑处，还八字，八字是指印堂上分下脸的，背面还不懂分，其他不解释，反正看到这一篇还没见一个说到如刘江东家传藏书的量入首及定龙定出脉定落脉的方法。。。。。。不知龙则不知真伪，不知首则不知分金，不知落脉， 则不知如何扶正放倒，。。。但你们都成了大师！呵呵    

请教这个首到底指穴星还是化生脑？

此贴20多年依然是经典之论述。何三老师，按你和青鸟老师的意思，基本上很多地都是内外两向；入首都已经天然固定； 72穿山和60透地调整的是什么；是左右，上下位置还是坐向方位？谢谢

穿山72龙，罗盘地盘24山之下附有72龙，八天干（罗盘没有戊己）+四维（乾坤艮巽）+12地支五子（12×5=60）=72龙。来龙入首避开大空亡（八干加四维），只取12地支之五子之旺气线，如子龙之下五子为甲子丙子戊子庚子壬子，两头甲子和壬子为差错不取，正中戊子为龟甲空亡不取，只有丙子与庚子为旺线可取，其他各山五线一样道理。量得是何旺气线入首后，就调整它与穴位之间的关系（五行生克关系），如庚子龙入首，庚子五行土，就在起顶处牵一线到穴位看它与60透地五行的关系是生还是克还是比和（60透地附在人盘之下），这叫引线穿针，就是把旺气线引到穴位，五行相生比和最吉，如果穴场过大，定不了穴位，就左右调整60龙与72固定龙相生这一条线位为吉。但有时调整的这一条线与立碑发生矛盾，因立向是根据来龙去水水口山峰综合考虑，就有内分针与外向分针不同的情况出现。山不可能全吉，有时五气线得不到旺线入首，但穴位又美不舍，就用这种方法调整与72固定入首龙五行相生法则定穴线。        穿山与透地关系：1、最优：两者同旬，纳音透地生穿山；2，其次：两者干支一样；3，再次：两者不同旬，但都是旺线，纳音相生。

谢谢何三老师的详细解释，      ，意思是调整入脉线和向线的关系对不?

何老师，有个问题想请教你一下，我看到有一个老师说，证地有7点；1.穴位之处有阴阳层次，2结穴之处有地层转换；3到头一节有变体层次；4束气过峡之处不穿风漏气 5能水过中宫后能水口紧闭，或能回流6顺脉立向；7明堂里看不到一切无情砂水，砂水环抱有情，美观。第2点钟结穴之处有地质层转换；是啥意思？是指土色常说的五色土之类，还是只沙土石转换，比如石穴中必须有土，石土转纯土，土穴中有石板之类？望何三老师赐教，谢谢