农民工技术那么好，竟然自家没有别墅

引用

引用第25楼国字号于2015-11-08 14:14发表的  :
地师学地，就会做发自己？
这得问老天爷。地师为做发自己，管粮为吃饱自己，管钱为用够自己，这世道还是个世道吗？
地师不就一个地师吗？你又不是神明，你有这本事去决定谁谁富贵吗？包括你自己。我们有些人开口闭口说为谁谁造福，狗屁，你是谁呀，你一个地师都能决定谁谁有福了，那还要神明干什么。

有道理。

引用

引用第28楼爱偏坡于2015-11-08 23:50发表的 回 楼主(乡野山人) 的帖子 :
回楼主：
       你问的问题很到家，我年青时都曾闻到过,杨曾廖赖有多少财富，有多少子孙？而近在清朝在我们地方的明师雷友兰，岑溪
      的谭四亦不例外。雷友兰在探亲途中早逝，<正因如此其书籍才落到他人手我才有缘得到﹞可谭四则落得个：路面死路底葬，路底死路面葬，睡几天于山野都得不到他想要的福地。后来抬回家方断气。
    廿多年前我到灵山县，朋友指着那山问我什么地？我回答说：是观音地，他说不错，是观音地，他又问穴结什么地方？我将穴位处树木特征讲出，他说正是，并说此穴是旧时乞仉明师蒙龙所点。随后又将蒙龙的身世一一道出：他年轻时帮某明师教徒弟时倒水扫地打朵工的，教到一定程度，师付便会给杯符水某个徒弟喝，到一定时候明师发觉不对头，质问蒙龙，开始蒙龙怎么都不肯认，迫到无奈才认出，师付那杯符水是我喝了，我换了杯清水给他喝。师付随口说了句：‘“你睡不得床的”。自此之后，他睡觉只能睡草堆柴棚，若一睡上床则浑身蚁咬。从此人们便称他乞仉明师。
在此仅讲一小故亊，请各位大师心领神会，仁者见仁，智者见智，以此触动思维而矣！恳请包涵。

没看明白故事说的什么道理。睡不得床，师傅为什么要给徒弟喝符水？是为了操控他吗？

学习了

回三十二楼贴子：    你提的问题本人亦无法精确解释，据传喝了师付给的符水便能通鬼神，什么形可以让它现于眼前，比喻美女地，范五公的传说就有其    与美女对话：五公问她何时肯出嫁，美女则说：我丈夫还未出世，尚在湖广做牛，若你下次再来，我就捅盲你双眼，此后五公则不敢  再往了。我想或是这个缘故吧！这与过去的水木工匠一样，学了弄人本事的大多没后，明师亦然，喝了师付的符水一般都没后，且不  能自己要山，这也是明师做不发自己的原因所在。
  本人在其它贴中已讲到过：在岑溪的谭四，到老临终前，吩咐其家人，将其抬到其指定的地点，并吩咐家人：路面死路底葬，路底死
  路面葬。但在山野睡了几天几夜都不得断气，其女婿家人无奈只好把他抬回去。抬回去当晚则一命归天，我想这可能与符水有关联吧。
         再有一个传说：苍梧有个灌盖庙，庙内供奉着欧、莫、李三位明师，其一到穴位处用木棍挿一个孔，随后将所有动过的东西复原。
  到第二个去到穴外一文碎钱，然后将所动的草、小树等都察看过，无异常然后离开。到第三个到穴位处挿下一枝针便洋洋得意离去。
  来到集合处，三人便一起来到穴位处，一个讲我挿了个孔，一个说我放了文钱，另一个说我挿了口针，随后大家一起看，抱头大笑不止，  最后三位明师齐笑死于斯
  由此可见明师的眼力，难道比探测器还厉害？我想大概应该是那杯符水的缘故吧。说得不对大家一笑了之。恳请众大师原谅！
                             。 

刚才回贴漏了一句：三人同到穴处检查，居然钱放正棍孔，针插正钱洞。仅此补漏，请各位愿谅。

是叫冠盖庙。
传说在火山一带，有个仙婆是冠盖大神上身，会开药方，懂得风水。据说还挺准，有一堆香客。

出帝旺之地，难度个个做帝王？？？

夺神功改天命，主语是地师。
但是地师改不了自己的命运，做发自己或者绝后的关键不是他是不是名师，不是他水平如何？
是他的命已经决定自己的一生，或成或败。
所以地师也同样受制于命。
绝后是很常见的事物。夸张点说，地师可以找到发族地，但是他生不了孩子了，还怎么改天命。
事情很简单。