目前从各种刊印版古代堪舆书籍中记载关于水法的问题，个中表述都是相当的乱，晚生有诸多不解，今日特来龙坛请各位前辈赐教，还请广大坛友积极探讨，望习得真知实学，今后能造福一方。
今天请教的是水法问题，以前常听说是立向要看水口，晚生就产生疑虑了，《地理五诀》里十二水口断的左水和右水及水口流向是不是太固定死了？现请教问题，问题一是：如果是看水口立向的话，是看内明堂的水口，还是看大明堂的水口立向呢？问题二是：很多书本的名墓立向和水法都不是书本的固定水口，其也能成为发福久远的真龙名穴，立向和水口就成为堪舆中一个玄乎又玄的问题，难道为了凑合适水口流向立一个偏向？
地理中有二十四山和七十二向法，如果按照数学统计，各向各水口真的就是成千上万的做法了。如果每一个向都会有各自的内明堂和外明堂出水口，如果按照书本水口确定山向，很多墓是不能按照实际大明堂来立向了。其实风水相地是一门哲学和统计学合体，山向、水法、择日都是风水避不开的问题，但是从古至今，书本繁多，真伪难辨，各学派师傅对这些本该严肃的问题，藏而不宣，又有多少名师是真学实料？又有多少“名师”是摸着石头过河来实践？
今日特将困惑发此，求各位前辈不吝指教斧正！拜谢！！！
