好帖、一帖考倒部份人、格龙、分追龙与到头格龙、入首只问到头一节八尺之地、依龙立向指格龙、入首并非格龙…俺靠蒙

怎样格龙入首，这是个简单而又复杂的问题。 <fO4{k*&  
简单的说，从实践来看，格龙入首意义不大。经考察很多阴宅，你会发现，不用看是什么龙入首，只要龙真穴的，即可发福发贵。千百年来，仅立向，还是各派纷纭，没有定论，何况格龙入首？？ 4rNL":"O  
复杂的说，但为什么会有格龙入首之说呢？那是说给不懂的人的，让他们感觉很“玄”而已。 90N`CXas
 
天然穴必有天然向。 %"$@%"8;3  
有人会问，为什么有些坟地在有些时间发，在有些时间不发，同是一块地，此是为何？这牵涉到地运问题。学三元玄空的，都知道滴。 l5t2\Fl  
本人以峦头为主，立向参照参合，也参照三元玄空的气运学说。

格龍格脉格入首騙人的皆因穴位不真又立向不明其奧義才有此說辭更尋求此數據與強論局中之砂水發偶合側玄其術有據敗則龍與此局不合可晒也

格龙：就是寻找龙的意思。来龙与穴星要合五行生克。 l
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入首格龙，目的是为了找穴。 |Ur"za;%@  
只有束气了，才有可能起穴星，才有生气。 >9K//co"of  
实在不好找，请在下雨的时候去判定。

  

再管此贴，无人回答，本人只好透露一些家传学说了。我家传是这样的，不讨论对与错，切勿产生门派争论。在实践中，我很少用的。 DZ`k[Z.VZ  
一、关于格龙问题 =Viy^ieN$  
古书云：千里来龙，只看到头一节。这是很有道理的，因为，龙的老与嫩是相对的，如果追根寻源，恐怕要追到昆仑山了或者追到喜马拉雅山了（只是我的猜测而已）。所以，不管多远的来龙，只看到头一节。到头一节的测量，即为格龙。怎样个龙呢？结穴必有穴星，穴星是龙能量最后的聚集之所，好象变电站一样，能量在此加压重新分配。穴星的能量从哪里来？从父母山而来。所以，格龙就是穴星的高点处放置罗盘，到父母山高点连一直线，看在哪个字上。如果父母山不见，那就从穴星顶到靠后一节高点连一直线，即可。 wyQb5n2`;~  
二、关于入首问题 `lCuU~~ag  
穴星是能量聚集加压，重新分配之所，脉气从此出。不管是阴龙阳穴，或者是阳龙阴学，结穴处皆有花生脑或者肉厚处。如无此，则穴假也。站在化生脑顶处放置罗盘，和穴星顶连一直线，即为龙入首。 Yv\!vW7I  
三、关于入首龙的看法 H'Qo\L4H  
一般来说，一个穴位，真正接气的点只有一个。测量入首龙的前提是必须找到这个点，即化生脑的最高点。不管你把棺材埋在穴的左边、右边，或者前后，入首龙是固定的。所以，如果化生脑找不到，你就无法格龙入首，就会产生站在这里测量是子龙，稍作挪动，即变为丑龙。 knHv?#  
四、以上三条，只是家传而已，我在实践中很少用到。

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