活用的基础是什么？

引用

引用第11楼三湘居士于2014-06-19 18:49发表的 回 10楼(易海巫缘) 的帖子 :
活用的基础是什么？

比如火藥，中國發明的，外國就活用發展到大炮來打中國（清）！

玄空“是玄空二字，代一至九之谓然，一至九非定数也，有错综参悟存乎于其间，故以玄空二字代之。”
其意是说：玄空代表数字1到9，因为1到9不是按照规定的排列，而有很多种变化，所以以玄空代替。
玄空主要运用在地理风水学上，故地理风水上有一派别为玄空风水。
另有一说，玄者，天时也，空者，三维地理空间也，所谓玄空风水，正是既注重空间地理峦头形势，又注重三元九运之天时，故称之为玄空风水
释义：(1).谓无形之道。
【出处】：《文选·沉约<游沉道士馆>诗》：“所累非外物，为念在玄空。”李善注：“《广雅》曰：‘玄，道也。’然道体无形，故曰空。”释义：(2).虚幻无实
风水之学，世人皆知，大玄空风水学是所有风水流派中，为最灵验的一派，溯其源有数千年历史，传说九天玄女授赤松子密文，黄石公得赤松子之传而作《青囊经》乃传于张子房，子房著《赤庭经》有书无诀遂失传，后葛稚川亲于左宫仙人而得其真传，晋郭璞得葛仙人口诀，演出《葬经》与《玄空妙法》。
唐国师杨筠松，从宫中得青囊之术，后作《天玉经》、《都天宝照经》等书，曾公安得杨公真传，洞彻阴阳之理乃著《青囊序》以明大玄空之正诀，为大玄空地学之正宗。

何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，

行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。[2] ”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

1理气派的起源 


理气派的起源可以追溯到周公，后来春秋时期阴阳学派盛行，到了晋代，学者郭璞就已经提出了理气派的内容。到了宋代，理气派正式创立，主要活动于福建一带，也叫”福建派“
2理气派的基础


风水学中最神秘，最核心的是”气“。这里的气是指的的一种生气，是创造宇宙万物的孕育之气，是万物根源。这种”气“不是能被感官出来的。为了发现它，必须借助物质性的东西寻找，为了寻找它，风水师发现了很多规律。研究这种规律的风水流派就是理气派。

不论这位风水同仁回复的如何，可以肯定这位仁兄是用心的，治学是严谨的。在认识“玄空”一词的问题上，和我有一些分歧，只要仁兄多留意，仁兄一定会得出自己满意的结果！谢谢您的回帖。

仁兄回复的帖子里面总算是得出了“风水”二字的出处！如何理解这“风水”二字需要仁兄的悟性和慧根了。

仁兄的这一帖子没有接触到杨公“理气”的名著名篇。

易友们都绕道了。