读了几个月的书，发现确立龙穴真假 不过在于“情义＂二字，山水有“情义＂，龙虎有“情义＂，朝案有“情义＂，全部皆“有情义照我＂就是龙真穴的，只举一例触类旁通，山抱（环抱）水曲是有情，山飞水走是无情（山脚朝外 不弯抱朝内，水直流不屈曲无关栏），所以我看一个地的真假要看穴星、左右龙虎、明堂丶朝山、案山、来去水丶来龙（有脉到才是真）、过峡（看龙的好坏）仅个人观点

一个果盘

  

问题的关键在于，什么是有情义，什么又是无情义？一人看的有情，另一人看的就是无情。因为很多情况下，山往不往外拐，水是不是直流，并不那么的明显。

至于第二个问题这就得凭个人经验判断了，毕竟一座山十个人可以点出九个位置，但你觉得自己就是错的么

恭喜楼主书中悟得真言      学习了                        理想很美好 现实太骨感

谢谢楼主分享感悟，要是论坛都是楼主这样的人，那我们就能积累更多的知识，行山就知道该怎样去看了         

地之真假，不过“情意”二字，这个观点是绝对正确的，但难点在于“情意”二字很难确定！谁能保证自己的主观感觉不是错觉？还有地事如人事，人有虚情假意，地之虚情假意怎么辨别？

确实，“情义”二字很难确定，有的地看似很好却是花假，我记得灵师傅考察，聂荣臻祖坟时有一坟我看着很好但却是花假，灵师傅给出的答案是，“:按实地考察,穴后束咽未明,下脉直硬,葬处陡斜,乃人工开出平地,本是乳穴但不开腮,脚下尖削,内堂如簸箕,如非人工筑坝,外堂亦是斜跳而出,于此种种,个人评为花假地.”
我曾经到过一地，不管是在高山上看还是在鞍山上看，穴位都应该在中间但当我走到正主哪里后发现原来
认为的穴位变得低矮，成了拜伏的一枝支脚，朝山，案山左右龙虎无不环顾穴内
所以我认为虚情假意总会有一些不对的地方，或案无关栏、流水无情、龙虎相对丶来脉不真等，我辈应当仔细查知，如果这些都具备龙穴还是假的话还请易友发出来一看，仅个人观点，如有不对还请补充见谅