引用

引用第55楼阳山金水于2019-06-09 10:43发表的  :
  一等地师看星斗,二等地师看水口.这是风水界千百年来,都无法解读的风水立局难题.看句子,两句表达的是立局问题,二等地师立局时,测量水口方定立局,这是风水界任何大师,泰山,宗师,天下第一,的立局看水口之规则.风水界谈及星斗法,以为是抬头看天星变化的星斗法,五星聚的五行星斗.
   一等地师看星斗,要有杨公风水知识才具备这个说法.风水界立局用水口,这是千年不变的风水立局定律,杨公风水立局是八宫星斗立局,阴阳两路拨水入零堂,不是抬头看天上的星星,而是低头看八宫星斗.是风水泰山的都说,世上风水立局,唯有挨星最为贵.挨星是什么,这就是一等地师看星斗的关键技术.挨星,是先天八卦阴阳一路五星分明看星斗,后天阴阳一路五星分明看星斗.杨公经书云;辨得阴阳两路行,五星要分明.

引用

引用第35楼阳山金水于2019-06-04 11:42发表的  :
   杨公风水最明显的一个区分,便是水法,世人风水地理水法,都以水口为凭据,为有杨公水法是拨水入堂,阴阳两路放水.龙池拨帝位.二等地师看水口,只当耳边风.丈量別人鼓吹的杨公风水,辨别是真是假,看阴阳两路拨水入零堂数据,还是水口数据.真假一目了然.
   清代后风水以理气为重,理气决定风水一切,只要给个向,来水,去水,兼山,分针,日子,就能知吉凶祸灾哪一代,什么人.口誓旦旦的验证大师,凭的就是理气和水法.七星水法,谓称是最神灵的理气.辨多无谓,本人相信的是峦头形势为本,理气为用的风水学,更相信杨公风水是真学.要识杨公真风水,太极两仪是基础.
   现在风水学,都是沒有根基,沒太极两仪为基础的风水教学.是风水大师都撑个太极旗,太极图.沒人识太极的道理和使用,大家一样,你不说我,我不说你.现代风水学,如加入风水基础太极道理,全都得从新编写,下层不正,上层歪.