比喻坤兼未向，长生在坤申，如果你立此向，水出乙辰巽已，合局为珠宝，如果水出申方破长生只为火坑。所以说二十四山有珠宝，二十四山有火坑！

出卦，本立既济卦，却立成家人卦，出卦也。

歪了

谢龙神兄指点。珠宝火坑的具体应用各门各派，各不相同，不过核心应该是合不合适的问题，合则吉，不合则凶。既济和家人，也还是这个范畴内的应用，合既济的则立既济卦，立家人就不对了，反之一样。

谢谢指点。我一直是这样做的。

引用

引用第2楼风水地理学者于2020-02-09 19:40发表的  :
这个问题的真理在这里沒人回答,所谓的兼向应是以來去水为主,砂法次之

也就是说砂水是条件了。谢谢指点。我也是这样认为的。

引用

引用第9楼寻山乐水人于2020-02-10 17:50发表的  :
    

一切依来龙与堂局，与东主所求而定吧

个人浅见吧：一挂地的丁财贵寿应该是摆定了的，不会因为你的所求就会变成你的所求，只能够说根据东家所求来寻地。

兼？还是不兼？
各门派各师各法，不是三两句话能分析清楚的，但万变不离其宗的就是不管哪个门派哪位师傅一切都是依峦头而定，“峦头”就是真理。

各师各法是对的。但以峦头论兼与不兼好像有点勉强。自从接触龙坛，看到太多的消砂法了，有人盘，人盘消不了用二十八宿，二十八宿消不了用卦消，卦再消不了用十二长生消。总有一样合适吧！我这里的本地师傅有时候就是用十二长生或用四大局起长生消砂，一消一大片。

开几台挖掘机去，想消哪匹吵就消哪匹砂，无可争议的完成任务