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“此课为名师本地姜出的日课，用于当时高州建设书院的开工日课。”哦，是吗？这个家伙连自己都做不发达自己，很遗憾哦。我就是不明白了，自己做了个“大官”，怎么老是被别人发力了“财”，按常理说......，他也自己封了自己坟，我家乡的好事者皆前往观之，都不看好，很奇怪哦。

这是一个吉课，金水相生格局。老姜用午时，老戴改用巳时。老姜说如用他的课可出状元，用老戴的只可出榜眼、探花云云。实际用巳用午功效相同类。老姜的话，那个能验证了？因为使用巳时巳成亊实。我认为是老姜的一种心态不平衡的无可奈何的自我张扬而已。我们灵山本地有一很有名的九公坟，劳氏的开族坟。劳氏曾在清朝初期官至三品。但现在有很多“大狮”去考察此坟：说，立得不正，要是他立的向，会更好。老姜的当时心态，留给很多后人。实际这个日课，假设实际就只能是出榜眼探花，老姜也心知肚明，他却说此话，老姜的话明显是说，他比老戴强一层的意思罢了。

本地姜：真名叫梁凿贵，广东化州人。


只为故事更精彩；
凡到一地，先观水口，城门四周关拦，内有真龙结作。罗星龟蛇狮象守口，必藏上格之龙；华表捍门日月镇守，定结富贵之地。北神镇塞禁口勿言，必有大贵之龙。王侯之门狮子石柱，贫贱之家破墙倒壁。若有王侯居此，城门定锁千重。见有水口罗星，则可寻宗问祖。

贵龙重重开帐，出脉中抽；贱龙拥胀无星，牵连贯顶。真龙行度，必有护卫蝉翼，假出直硬，脉长而枝僵。似鹤项鸭头拥胀粗顽，此脉勿观。脉细短缩，乃为极贵之龙。贵龙带案带禄，富龙带仓带库。大地无廉贞作祖，为官总不过三公。龙楼出王侯，御屏御坐宰辅文臣。紫气、太阳、金水、巨门、印浩为文贵格，五星、九星、聚讲、理学名贤。太阳、覆金、土星总是巨富之辈；文曲、水星行度一生邪淫。若问水火土金五星入庙，反成富贵必食千秋之禄；若问御屏王侯宰辅，联珠逆生必出翰范文宗。五星归垣定出贤圣夫子。星穴克制少祖乃是大贵之龙，祖宗来克星窝满门孤独。太阳金水出科甲之人，宝盖御屏翰范声名锦长。贪狼星秀乃是顶甲之龙，玉尺金水芦鞭定产神童才子。屏帐俱全状元及弟。祖宗持连，开帐穿心有贵人，定产大尊之贵。五脑梅花科甲连登，帐翼直包五十里世代公卿，开睁换屏数十丈为官极品。三台宝盖父子必定同科，九脑芙蓉兄弟连科及弟。此乃真龙须当寻，过峡跌断必可追。送少迎多行必远，来高去小结穴近前。



小地如红娼妓女穴多尽结，大地如闺中嫩女定缩腰间。硬直不可安插，饱满不可下手。清奇定有结果，秀嫩断不虚成。窝钳定有弓脚球瘠，乳突必须开腮界水。骑龙定宜回抱，两手掩耳铺毡为真。逆局定要砂拦，横局下臂关收为妙。远山观重，四应近护取其情。顺局只忌倾斜，交牙关拦为妙。龙真穴的，不论山谷平洋局紧气聚，定然催富催贵。穴坐少当代登科，穴下铺毡也能速发。莫嫌旱局无水，能发巨富之才；莫执高山，定发人丁千百。有人无财，须寻仓库之龙；有财无丁，莫下孤寒之穴。地之盛败出之龙身，旺弱兴衰应在气运。龙身节节为佳，定然久享。

本地姜：真名叫梁凿贵，广东化州人。是嘉庆年间闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师。与当时任高州府的戴锡伦知府齐名（戴锡伦知府的书籍，本网有）。据传他与戴府各有千秋，戴府擅理气，本地姜尤精峦头，其寻龙点穴之技法，出神入化。留下了很多传奇故事，但其留存于世的书籍却少。