樀自本人在地理版块的回帖 
引用第105楼乐易始鸣于2011-10-26 07:47发表的 :
龙强.局紧,砂伏.贵器立......确美  ,若得配龙水拱,方成大结,否则结局轻矣!书本知识,不知是否理解正确?    

                   有书不如无书好.
                   天地为书天地心.                  
                   仼由自心任由我.
                   进入自然学始成.

引用

引用第90楼满山走于2011-09-13 14:35发表的 :
就造葬而言，现在的择日师，大多在家中安坐，仅靠坐山、造主仙命、福主，就为人择日了，如此是否儿戏？他们不到现场，如何知道宅冢的布局？择出的日课又有几多安全保障？评日课者，亦是一样，若再用一种理论去评另一种理论，更不知会产生何种效果。      

初涉择日，学艺未深，仅乱一言，见笑谅之。      

此为高见矣

如果择日要经过5种以上的择日术才合格，那基本上一年都选不出一个日子。这样会有个好风景，全部人一起死。一起用事。阳宅一起开工，好像春运一样。

引用

引用第93楼zq889于2011-10-27 21:43发表的 :
如果择日要经过5种以上的择日术才合格，那基本上一年都选不出一个日子。这样会有个好风景，全部人一起死。一起用事。阳宅一起开工，好像春运一样。

每年都有的.但未必每个山家都能用.当你认识了,不是沒有,只不过不是件易事而已.

引用

引用第16楼自然行于2010-10-11 08:52发表的 :
        学习秥帖
理气,,,,,,,,,,,,物物有气,事亊讲理,名理气.,
气者,,,,,,,,,,,,气有阴阳,气定生死.一,明润,光泽,鲜丽,生机盎然,,,,,,,为生气.二,衰,亡,秃,颓,煞,败,,,,,,,,为死气.
理者,,,,,,,,,,,,一,理通法通,法通理通,称之为有理,二,理通法不通,法通理不通,为无理,三,亊理通达无碍,称之为亊理双融,又称善法也.
在社会生活中,很多亊物,处所都要讲究理气二字,不但是堪與领惐,还有医学,航海,航天,农时,战争等等,,,,,

在当下择日界中，能通晓理气者，没有几人。理气阴阳本是择日之根本，惜如今社会追名逐利太多，已把择日之精髓丢失也。

本人严重支持自然兄学术观点。    

引用

引用第94楼自然行于2011-11-14 19:27发表的  :

每年都有的.但未必每个山家都能用.当你认识了,不是沒有,只不过不是件易事而已.

能学到6种择日法的人有，但能把6种择日法学通，学到精髓的恐怕少之又少。

摘自................自然行 
   

  

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最后登录: 2012-01-02 33楼  发表于: 5分钟前  | 编辑只看该作者 | 小 中 大



       立向只有二法.
       正龙正局一法.
      收一边水者一法..
      余者多误.玄空者是用九星定吉凶.所谓收山出煞是也.以方位定用时为正.用以立向应有误.

法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.

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形峦定方位，方位定形峦。。。此说彼好，彼说此好。千古话题谁能定论？
细悟之。。两者并不对立，前者如魚得水，后者有水无魚。。怎样才能魚水两全为完美？
地理二字，有地才有理。。还是说地靠理行？
最后的解释无非是：两者合一，形理相用。。。。
而最后的结果还是。。。是一个不能定论的问题！正因此为《地理》！
后学在先生帖胡言乱语，如有不雅之处，请先生谅解明示。。。后学定当删除！

摘自.:自然行 
   

  

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最后登录: 2012-01-13 103楼  发表于: 26分钟前  | 编辑只看该作者 | 小 中 大



        楼主想说的应该是玄空地理而不是玄空风水吧,
         1,玄空风水是不错的理气范畴概念.
         2,玄空地理是既可统一又有分别的概念,即体用关系,地理为体,玄空理气为用,
         3,当阴,阳二宅.未造,葬时.选择重在体的认识,与玄空理气是无相干的.独立的,此时强加玄空之意是错的.
         4,当要做,葬时,如能运用玄空理气,此时说,玄空地理是对的,亦只有此时玄空理气才可成立,才是真正的,玄空理气,体用互动,混为一体更无前后矣.
         5,前一阵网上对玄空地理祖师章仲山前辈议论诽然,这就是一代宗师对体用未了之误矣.
         明者没有神秘.不明者又这笈哪笈也.