我自师大毕业后（我是汉语言文学专业的）的十余年的空余时间都花在《周易》及算命术的讨求中，且略有所得。今将它写出，愿与同行商讨。
我认为算命术绝非迷信之物，而是前人探索人与自然关系的学说（自然是指时间与空时），也就是探求人的出生的时间，空间以及他将来生存的时间，空间的关系的学说。其实这是“人学”的研究范围。 我国至今尚未建立起人学的研究体系，只有黄南森等人合著的《人学词典》，不过从中可以看出人学与算命术的关系十分密切，即算命术是人学的一个小分支。
然而算命先生却是鱼龙混杂，良莠不齐。洪丕谟先生认为算命先生分为两种：一种是学士派的，另一种是江湖派的。所谓学士派是指：具有高深的文化素养的文人学士，怀抱探索人生命运的目的，
或著书立说，或偶而为人论命，即使为了衣食而流落江湖的（如袁树珊，韦千里），也是不同凡响，而名满江湖的，他们直言祸福而，从无欺诈。江湖派则是一些文化水平低下的，挟一知半解的五行知识而行走江湖， 为了衣食他们妄言休咎，误人前途。因此我认为，要求算命先生为你算命，不如自已学会学算命。因为你们很难遇到一位肯为你算命的学士派算命先生 。
去年我写有一帖发在本版（因我未留底稿，标题已忘），主要是指出：出生时辰一定在用当地的出生时辰而不能用北京时间。今再强调一句：除了东经120 度的经线上的所有地点之外的其他地方都不能用北京时间，原因是：北京时间是以东经120度的地方时作为北京时间的。我国从西到东共有九个时区，每个时区的经度相差15度，时间相差一个小时。比如，北京时间为中午12时正，而新疆的喀什市太阳还未出来（上午五时），你能说这时的喀什市是中午吗？这是初中的地理知识，敬请算命大师们重新去读一读，千万别乱点鸳鸯谱，丢人现眼的。
古代的算命先生不存在北京时间这个难题，稍有名望的算命先生都有测时的器械（如滴漏，日晷等），最不济事的算命先生也会用太阳，鸡鸣等物来定时。
最后，再次敬请为人批命的先生，读懂几本命理名著后，再来胡说八道。
