看了很多朋友的帖子,感觉大家对风水的认识真是到了悬而又悬的地步了。
本人对风水的体会是:风水学(穴位)是大自然本身固有的,它的存在好比人体身上的穴位一样,是实实在在存在的,懂中医的人对人体穴位一目了然,故风水穴位也是如此的,它的识别就是用龙、穴、砂、水、向五个要素来识别的;这是从局部(穴位点)来论风水。人口的发展,城市的产生,风水理论也得随之发展变通,即将风水穴位扩展到一个面上来,即城市面上的山、水、建(构)筑物等相互组合成一个依风水理论而布局的立体空间。
风水的精髓是“乘生气”。风水学确实秉承“天人合一”理念,再拿人体穴位来说,整个人体,全身上下共有365个穴位,它对应的是一年的365天,人体之所以能“活着”,其实就是靠体内的气血运行来维持的。同理,地球上的一切生物都是靠“气”来维持各自的生命的。土能生万物,万物归于土,这足以说明地中是有“气”在运行的,风水穴位点处就是最能感受到地下之“气”的。人死了埋在地下,有的不会腐烂,事实上并不是古人有什么超越现代人的防腐之术,而是埋在了风水穴位点上的,这可以从大量的考古事例和城市或农村修公路时挖出未腐烂的尸体可以证明的。故吾以为《葬书》中的“葬者乘生气也”就是指的是葬在风水穴位点上,尸体可以吸纳地下的“气”而不烂,而尸体是作为一种物质存在于土中,这正是土能“生”万物的其中一种“物”。至于为什么人死了葬在风水穴位点上会荫及自己的子孙呢?这可以从现代医学中的基因遗传学和DNA密码来诠释。现代医学证明,人类的DNA遗传密码“藏于”人体的骨髓里遗传信息(即基因是具有遗传效应的或片段),也称为遗传因子只要尸体不腐烂,骨头保存完好,其中的DNA遗传密码就不会被破坏,则葬在好的自然环境里,就会慢慢修改或是调整我们的DNA遗传信息,而且是往好的方面去修改和调整,这就使得以后出生的子孙变得越来越聪明,我们常说的“子孙能出人头地”就是如此了。医学上的隔代遗传更能说明这一点。
由于篇幅所限,在此不在赘述了。