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引用楼主立三于2011-01-30 13:02发表的 地理堪舆之道 :
祸兮,福之所依，福兮，祸之所伏，大局富贵之地大多藏大害，得时得运则喜，失时失运则悲，天地轮回，山无常势水无常理，数亦易变，唯有修德以安之。
福人得福地此为天道，福地不可强求，强取则易损易破，为人取穴当明主家修为，主家为行善造德之人则谓助德，地师自身可积福，主家如为奸恶之辈则谓助恶，地师自身则折福损身矣！此道不可不察。如地师以堪舆之技作为敛财之道则有违天理，大损其身。以德为用则无所忌。
今偶入此处，各位大师对地理堪舆之道已有相当成造，不才随意叨唠几句，失言莫怪。

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引用第33楼极光于2011-02-06 23:13发表的  :
受教了，其实我也相信仁者之善，但我仍有不明请指教。
什么是大善什么是小善？所谓众生善则是大善，
只不过有时在此为善，在彼为恶，就如忠臣与奸臣，什么是忠臣什么是奸臣？对皇帝而言为皇室能安稳天下则为忠诚，对百姓而言能使百姓安居乐业，温饱小康为忠臣，就拿秦桧与岳飞，秦桧为维护皇室统治地位，而陷害民族英雄岳飞，岳飞功高盖主，影响皇室形象，动摇皇室统治地位，国家可能为争夺统治地位，而引起内战，人民将受生灵涂炭，因此对皇室秦桧是忠臣，他为皇室为国家作出牺牲，对皇室他是善，但在国家统一，维护国家，保卫国土，岳飞是忠臣，是民族国家之善，这样一来两者那样才是善呢？

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引用第66楼何泽于2011-02-13 17:56发表的  :
鱼我所欲也，熊掌我所欲也，两者不可兼，舍鱼而求熊掌也。此才是人活于世的正道。
人活于世，就要为自己和自家谋幸福。
社会，每个工种，都有人做，都在为自己生活而奔波，难道做地理就要一世穷，为人做嫁衣？
观德而做，我赞成！须为德做，但收多少钱，就你们商量而定，何必一定要做地理人出力，而又不想比钱！我打一个月工，常且有几千，难道学了十几年，二十几年，三十年，点一地，就真的出几百、几千或更多，就是为恶？点地时，你富贵皆想，为何比少少钱，就这么多善德等扣在地师的头上，难道为什么？说白些，也是私心而以。
买卖是通过商量而定，你觉得他好，你们商量多少而定，我们有何必用德强要人家不要钱而做，难道地师就不用养家活口？
.......

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引用第56楼易东方于2011-02-13 12:56发表的 :

 大师的话是很对！试问一下；可是哪位大师做到了呢？连收个徒弟开口就是成千上万。要是收了钱，就算了也好！可还要道貌岸然的说自己什么，？淡泊；意静；仁善；不图名利；等等。。。等。我看恐怕随便给人家看个风水，要是给钱少了心里也会暗暗不高兴！要是不灵就算了，可还要找些自以为很深奥的理由来推脱。我在此求求您们了！所谓的大师们别装了！在装下去真的就再没人敢信了！我要是看 风水；我发誓决不向人要一分一毫！                                                                                                                                          你们能做到吗敢吗？  大师们实在点吧，也许实在就是你们所说的仁善吧！别再侮辱堪舆了！不要以为自己是杨公，你们其实连杨公的脚趾头也跟不上！伪善的大师们求求您们醒醒吧！。。。。。。。。。。。。。。申明一下我只是说那些伪善的人！好人还是有的，不过很少！还有；我只是一个爱好者不遇良师我是不会拜师的，免得以后误人子弟！。。。。。不要删了我的帖哦！要是看了帮个忙顶上去！   也好让那些伪善的大师们稍微醒醒！

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引用第53楼风水皇帝于2011-02-13 00:11发表的 :
在风水角度看,有德无德皆天地生成,懂得真修善果的人在极少数,人性受大自然影响,出贼头的风水终出贼头,出富贵的风水终是富贵,善与恶亦由风水所应,忤逆之子孙与贤孝后裔均是龙局应出,先贤创立风水理论利用大自然为人类服务,去恶扬善以明圣德,恶人得善地亦能善之,善人得恶地亦能生恶,天地造化善恶相兼,故众生有善恶,如一切由天定,由德之厚薄定,先贤创风水有何益?今人习风水有何用?风水要积极寻求,不求则不知己是否有福,不求则不知积风水之善与后人,善要行,积善则能与天地之徳相应方可为福

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引用第66楼何泽于2011-02-13 17:56发表的 :
鱼我所欲也，熊掌我所欲也，两者不可兼，舍鱼而求熊掌也。此才是人活于世的正道。
人活于世，就要为自己和自家谋幸福。
社会，每个工种，都有人做，都在为自己生活而奔波，难道做地理就要一世穷，为人做嫁衣？
观德而做，我赞成！须为德做，但收多少钱，就你们商量而定，何必一定要做地理人出力，而又不想比钱！我打一个月工，常且有几千，难道学了十几年，二十几年，三十年，点一地，就真的出几百、几千或更多，就是为恶？点地时，你富贵皆想，为何比少少钱，就这么多善德等扣在地师的头上，难道为什么？说白些，也是私心而以。
买卖是通过商量而定，你觉得他好，你们商量多少而定，我们有何必用德强要人家不要钱而做，难道地师就不用养家活口？
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