中国近代启蒙思想家翻译家严复墓

      在福州市郊区盖山镇阳岐村北鳌头山东麓。墓坐西向东偏北34度（坐东北朝西南），花岗岩石结构，呈如意形，三层墓埕，占地面积仅200多平方米。封土为三合土质，封土前竖一青石墓碑，楷书阴刻:"清侯官严几道先生之寿域"。墓柱为金瓜顶，飞龙盘柱。两侧立卷书石围屏，上刻有梅、雀、松鹤等图案，形态逼真。坟周以花岗岩石砌护坡。
      严复(1854甲寅年1月8日-1921辛酉年10月27日)，乳名体干，初名传初，改名宗光，字又陵，后名复，字几道，晚号野老人，福建侯官(后并入闽县，称为闽侯，今福州市)人。中国近代启蒙思想家、翻译家。
      严复系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《法意》、《名学浅说》、《穆勒名学》等著作。他的译著在当时影响巨大，是中国20世纪最重要启蒙译著。严复的翻译考究、严谨，每个译称都经深思熟虑，他提出的"信、达、雅"的翻译标准对后世的翻译工作产生深远影响。

依民间仙命分金书，
甲寅仙命，若葬丑艮寅三山，均无吉度分金。

明抗倭将领张经墓

      在福州市西郊原厝村黄店山。黄店山古称芋坑山，地处闽江之滨，山明水秀。墓为白古石结构，自山麓至半山有13层宽阔石台，台宽14米，深仅存110米，左右分立翁望柱以及马、狮、虎、羊等石兽，雄伟壮观。
      张经(1492壬子年-1555乙卯年)，明抗倭将领。字廷彝，号半洲，侯官(今福州市)人，进士出身，官至兵部尚书。嘉靖三十三年(1554年)负御倭全责，总督诸军，次年在浙江王江泾(今嘉兴北)大捷，称军兴以来战功第一，但被严嵩羽党赵文华篡功诬陷，被害京师。万历中其孙伏阙鸣冤，始昭雪，赐祭葬于此。山麓原有"东南战功第一"石坊，民国间被军阀拆除，台石亦被盗窃。1963-1964年重修，并全面砌筑台埕。
      张经墓为福建省文物保护单位。位于福州城西郊洪山镇原厝村芋坑山。南向（壬子癸山），"风"字形，土石结构，9层墓埕。面宽18.5米，纵深110米。封土前竖一马鞍形墓碑，碑面阴刻"明抗倭将领张经墓"。 ?两侧立石构围屏，上刻张经生平事略。墓裙饰有马、鹿、狮、麒麟。两边墓手各雕一石螭，并镇以石狮。墓埕每层均砌石护坡，埕中分立翁仲、石兽。文官执笏，高3.4米;武士按剑，高2.1米。石虎1对，高1.1米;石羊1对，高1.02米;石马1对，高2.1米。墓前2根望柱，高约5米。左刻"玉音，襟期慷慨"，右刻"玉音，志虑忠勤"。该墓原有13层墓埕，民国间遭破坏。1984年重修。

依民间仙命分金书，
壬子仙命，葬壬子癸三山，均无吉度分金。

中国近代民主革命家蒋翊武墓

        蒋翊武墓，位于长沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正门下约20米处。1916年9月，自桂林迁葬于此。墓区为一空旷平地，占地约400平方米。墓冢居中，花岗石砌平台四级，上建有方形顶碑塔，高约4米，花岗石琢成，中嵌汉白玉墓碑，高2米，宽0.7米，碑心朝东（坐庚酉辛三山），楷书"蒋公翊武之墓"六字。墓前有片石山道导入。墓后青松赤枫。湖南省文物保护单位。
       蒋翊武(1885乙酉年-1913癸丑年)，湖南澧县人，中国近代民主革命家。1905年入同盟会。1911年组织发动武昌起义，11月底代任战时总司令。1913年任鄂豫招抚使，出兵讨伐袁世凯，10月在广西全州被捕，当月9日殉难于桂林。1916年移葬于此。墓于1956年被公布为省级文物保护单位。

依民间仙命分金书，
乙酉仙命，葬庚酉辛三山，均无吉度分金。

云南都督督军唐继尧墓

      唐继尧墓位于圆通山昆明动物园内，俗称唐坟。1930年破土动工，1932年竣工，墓高约6米，封土堆直径约22米，墓前有石质厦式阁，碑阁宽17.6米，镶嵌着8个大碑。阁厦由14根石柱支撑。
整座墓战地面积1500平方米，为国内较大的陵墓。墓的豪华气派，在昆明再也找不到第二个了。显示了墓主生前的威赫和权力。
      唐继尧(1883癸未年-1927年丁卯年)，字蓂庚，云南会泽人。1904年考取官费留学日本，1905年加入同盟会，1907年毕业于日本陆军士官学校第6期，回国后任云南督练公所参谋处提调，云南陆军讲武堂教官、监督，新军第十九镇参谋官、管带等。参与昆明辛亥起义。辛亥云南军都督府成立后任军政、参谋两部次长，1912年任贵州都督，1913年-1927年间任云南都督、督军。1915-1916年曾参与领导反袁护国战争，1927年为革命浪潮所推翻，随即去世，唐继尧统治云南达14年之久。唐继尧在辛亥、护国中有重要功绩，创办东陆大学亦功不可没。


卫星图测墓坐向为壬山丙向兼子午。

依民间仙命分金书，
癸未仙命，葬壬山、癸山无吉度分金，葬子山则有丙子吉度分金。

唐昭容上官氏墓

      上官婉儿|(664甲子年-710庚戌年7月21日)，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕县(今河南省三门峡市陕县)人 ，祖籍陇西上邽 ，唐代女官、诗人、皇妃。
      2013年6月，陕西省考古研究院在对西咸新区空港新城园区南大道项目建设用地进行考古勘探时，发现一座带有5个天井的唐代墓葬。8月3日开始，陕西省考古研究院对该墓进行了考古发掘，目前发掘工作仍在进行中。根据出土墓志记载，该墓墓主为唐中宗昭容上官氏，即唐代女政治家、诗人上官婉儿，葬于唐景云元年（710年）八月。考古人员表示，墓葬遭到大范围破坏，不似一般盗墓所致，应系大规模、有组织的破坏行为，很有可能是“官方毁墓”行为。
      据了解，该墓位于陕西省咸阳市渭城区北杜镇邓村北，东南距西安咸阳国际机场4.2公里，距唐长安城遗址约25公里，墓志记载的葬地为“雍州咸阳县茂道乡洪渎原”。自上世纪50年代以来，考古工作者在西安咸阳国际机场附近的咸阳北原（古称“洪渎原”）上发掘了一大批的北周、隋、唐高等级墓葬，取得了丰富的考古收获，证明该地是北朝晚期至隋唐时期京师长安附近重要的墓葬区。
      考古人员介绍，唐昭容上官氏墓是一座斜坡墓道多天井和小龛的单室砖券墓，坐北朝南，由墓道、5个天井、5个过洞、4个壁龛、甬道和墓室等部分组成，水平全长36.5米，深10.1米。第四、五天井与第五过洞及甬道被大范围扰动，第五过洞及甬道顶部不存。壁龛开凿于第三、四过洞两侧，未被盗扰，形制和出土物皆保存较好。甬道前砌筑砖封门，仅残余二层。甬道内放置墓志一合，未被扰动。墓志盖题“大唐故昭容上官氏铭”，志文楷书，近一千字，记载上官昭容世系、生平、享年、葬地等信息，可以确定墓主人的身份。墓室系明圹砖券夯筑，正方形，边长4.5米，顶部全部塌陷，铺地砖全部被揭起，四壁残余部分最高1.38米。未发现棺椁痕迹，无文物出土。

依民间仙命分金书，
甲子仙命，葬（坐北朝南）壬子癸三山，均无吉度分金。

    

宋末元初知名棉纺织家黄道婆墓

      黄道婆墓位于华泾镇东湾村（乌泥泾镇旧址）13号、处于徐浦大桥外环线便道北侧的黄道婆墓，坐北朝南，占地1000多平方米，墓院内设两层台梯。
      墓的墓冢四周砌有50厘米高的大理石护圈，中为椭圆形石圈土墓，墓冢前立有一汉白玉墓碑，其正面镌刻有原中共上海市委书记魏文伯题写的“元黄道婆墓”的手迹，墓碑背面刻有墓志，墓碑前置有长条形石供桌和石凳。墓的四周植有松柏、黄杨、盘槐、罗汉松等常绿树木，三面围以白色院墙，整个墓地显得简朴、庄重。
      黄道婆墓始建于元代，几度沧桑。1957年，由上海市人民政府修复，并立碑，碑正面题“元代纺织家黄道婆之墓”，反面墓志详述其一生事迹。1962年重修，立汉白玉石碑，近年又重修。墓地四周种植松柏、黄杨、盘槐、罗汉松等树，并围以花窗滴瓦围墙。墓台以青砖铺地，中为椭圆形图上墓，墓前置供桌、石凳，右前为1957年碑，中立1962年碑，庄严而肃穆。1984年再度重修，占地1 亩，为圆形石圈土墓，青砖地、三面围墙。
      黄道婆（1245乙巳年—1330庚午年），宋末元初知名棉纺织家。又名黄婆，黄母,汉族。松江府乌泥泾镇(今上海市华泾镇)人。出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并学会运用制棉工具和织崖州被的方法。元代元贞年间(1295—1296)重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推广“捍(搅车，即轧棉机)、弹(弹棉弓黄道婆纪念馆黄道婆纪念馆)、纺(纺车)、织(织机)之具和“错纱配色，综线挈花”等织造技术。她所织的被褥巾带，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写”。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术，一时“乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北”。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品五光十色，呈现了空前盛况。
      黄道婆是我国棉纺业的先驱，十三世纪杰出的纺织技术革新家。她有着不畏艰辛、勇为天下先的革新精神。她把在海南学得的棉纺织技术带回家乡，在上海松江一带推广传播。并经过改革，创造出一套先进的棉纺工具和纺织技术，不仅泽被故里，造福一方，极大地推动了我国棉纺业。

依民间仙命分金书，
乙巳仙命，葬（坐北朝南）壬子癸三山，均无吉度分金。

摘自易友帖子

亡命丙戌，阴宅乾山巽向，120龙甲戌分金。东主年命： 乙卯男、辛巳男、甲午男。来龙生旺，后山高大，生旺水聚堂。
日课：乙未  辛巳   己酉    己巳   下葬。

反馈：日课用后，平安、官场贵人帮扶多。2015、、2016、2017年发财很好。两个儿子健康平安，长子读书成绩佳。

依民间仙命分金书，
丙戌仙命（纳音属土），葬
　　亥山犯命煞；
　　戌山犯命坐；
　　乾山犯丧坑。

粤北宋尚书余靖墓

余靖 - 北宋官员
        余靖(1000庚子年~1064甲辰年)北宋官员，庆历四谏官之一。本名希古，字安道，号武溪。韶州曲江(今属广东韶关)人。天圣二年进士。历官集贤校理、右正言，使契丹，还任知制诰、史馆修撰、桂州知府、集贤院学士、广西体量安抚使、以尚书左丞知广州，卒谥襄，有《武溪集》二十卷遗世。
        其墓地位于广东省韶关市武江区甘棠乡成家山。墓有半圆形封土堆， 余靖陵墓墓状庄严，墓碑署"宋尚书余襄公安道墓，北伐军总司令谭延闿题"。地面原设置的石雕无存，1982年香港余氏宗亲会捐款修墓，并重刻欧阳修撰的神道碑竖在墓右侧。1960年韶关市人民政府公布为文物保护单位。

墓山向壬丙兼子午（根据本坛易友“万法皆缘”帖子）

依民间仙命分金书，
仙命庚子，葬壬子癸三山，均无吉度分金。

余靖后人
余靖有三个儿子，六个女，四个男孙，五个女孙。
三个儿子分别为：伯庄，殿中丞，早亡。仲荀，太常博士。叔英，太常寺太祝。
六个女儿分别为：长女郭师愈任尚书屯田员外郎；第二女孙邵任秘书丞；第三个女儿周熊任建州司法参军；第四个女儿章惇裕任秘书省校书郎；另外两个女儿尚幼。
四个男孙分别为：嗣恭、嗣昌皆任太常寺奉礼郎；嗣隆、嗣徽还小。