修道或修行离不开生活，古代大德说过修行无非就是吃喝拉睡、坐言立行。但凡人都是睡觉时胡思乱想，吃饭也是胡思乱想，走路也是胡思乱想，坐着也是胡思乱想等等。身心无法统一，何故？欲望太多，欲望重而天机浅。请看南传佛法的《大念处经》，你（泛指）能否念住呼吸（数息法）一千次而一心不乱？相信很多人都不能，数几十次都很难，中间会走神的。
你（泛指）能不能专心的刷一次牙？专心的吃一碗饭？很多人都不能，期间是想东想西，想刷完牙以后做什么？想吃完饭后做什么？以此类推。
因为后学自学过佛法中的四念处（现在没有练了），但皮毛未到，但模糊的知道原理。后学以为如果想清楚看到自己的起心动念（意念处，四念处第三种境界）必须从身念处开始，然后是受念处，然后是意念处，最后是法念处（最高境界，直接入道）。
记得后学练习一段时间后摸到了一点点身念处境界的门边，身心霎那间进入一种境界，世界上一切的一切任何事物充满了生命，生生不息，看什么都美好（注意，不是漂亮美丽的美好，是生命的生生不息的美好），记得是一个早 晨，后学开车回公司（四念处是24小时都可以练习，也叫做动中禅），专注的开车，车窗开着，微风轻拂，阳光明媚，突然之间感觉风变成有了生命体，像是和我友好交流，路边的花草和我友好的招手，一种生命在活泼生长的感觉，太阳一点都不刺眼，可以直视，十分柔和，像生命的源泉不断的输送给我，微风吹在地上的碎纸也有了生命，像是在跳舞，欣欣向荣的，路人更不说了，发现每个人的脸上都祥和的、友好的，发着柔和的光辉，蓬勃朝气的。那是我的内心充满着祥和、温暖、喜悦，看着眼前的一切，不论什么事物都是活活泼泼的生命体。我感动得流下了眼泪，原来这就生命的生生不息，很可爱，很感动，让人觉得要珍爱每一个生命，每一样事物。
后学现在只是粗略的描述这种感觉，其实这种感觉是无法用文字描述的，真是无法描述的，是不立文字的，只有认真修行，才能够体会的。况且这种境界只是身念处的门边，如果一路深入的话，只能用不可思议来形容了，其他语言文字是无法表达的。
释迦牟尼佛是伟大的，老子是伟大的。大德们用心良苦为凡人道出修行的不二法门。你（泛指）应该要好好珍惜，好好修行，这才是对大德们的尊敬。
以上是后学练习四念处法门的一点皮毛心得，若有作假，天打雷劈！
