清     代     名     师     雷     友     兰
                                                                                                                             劝 学 免 害 篇
    风水人间不可无。此是真话 。欲学地理。须存天理。阳宅开门水与向位。有关祸福最多。阴宅立向。但求保存骸骨。无木蔃蛇鱼反侧等弊便是。乃子孙爱亲报本之心。阴阳二宅。祸福判然。若自己不学。安逸畏劳。又贪图富贵利达。误听堪舆迷惑。目今之堪舆。陋类甚多。下等者噬农夫。上等者害富家。眼不知易经为何物。自谓精通三大卦三元九星。妄言不要长生三合古书。又有学于邪术。自夸天星六轮妙诀。不拘于来龙水法通窥。新奇杂出。查先生行述。身居孤寡。点山与人。则曰催丁反掌。问其家业沿门度日。代人立向。动称发财。对愚谈天说地。遇识者半吞半吐。总是立心骗人钱财，专求饱己获利。若系看山不得。变计劝人改向。以是为非，挖破吉地。减福反祸。又有等举贡衿监。徒读儒书。平日看过三两家地理书。若论变通造化。懵然莫辩。自是一偏己见。居然地理圣人。实未諳曾赖秘诀。以龙为主。楊廖认水立向化凶为吉。竟是己非人。居之不疑。若自已作事。屡做屡敗。老而无嗣。时衰財退。至于村遇亲友信其名色。求其造葬立向。祸至財散人亡。不可胜言。即有局外识者。剖明坐山不合龙。向水不通竅。救之無及矣。此乃愚而好自用。不顧害人。无福者多受其害。求堪舆者。须知堪舆之为害也。人不可不学堪舆。学之决要谦卑自待。敬奉高明。厚重相待。情投义合得其真决。庶不至悮投異术。浅学之辈。欲学之法。先看五行生尅顺逆。认识五行生尅。干支顺逆冲合。续看集福堂提纲赋。认龙左右、分五局水口几篇、明得龙属何衣立局、心有定见、不畏劳苦、考证兴发败绝数十穴旧坟心目自然明白。而山之吉凶。一望而知矣。后列经谂兴败旧坟作证。请学者去看。便知不诬矣。                    

因为俺系老实银！

      

风水佬骗你十年八年是也,建议不要太过迷信名师，须知中国风水真假难辩，名师手上掌握的不一定是真理     

引用

引用第2楼鑫易于2018-05-30 01:25发表的  :
    现代资讯发达，自学自寻龙穴自做风水之人多多也。我身边亦有不少这类亲戚朋友。处久了，就知道他们的所思所想了：一意识到了风水的重要性，二爱好，三手头拮据，自己动手可以省下不少师傅钱（但也有很多经济条件很好，不舍得请先生的）。也有舍得花钱，但是不知道去哪里请好的先生的。
     记得明朝香山李默斋《地理辟径集》自序中有句话：“家家说岐黄，人口多夭亡！”。大约的意思是说，家家户户自学中医，自己给自己人看病开药治疗。但是由于学得不三不四，反而害死了自己。
     风水也是一样的。特别是阴宅风水，它对一个家族命运的影响是极其绵长的。所谓“风水佬骗你十年八年是也”！吉凶祸福，有的很快就会体现出来，有的要几年，几十年，甚至好多代才能充分暴露出来的。解放前很多人家做地，都是把先生养在家里，三年，五年的养的。他们都是在顺景时养先生，提前去找风水宝地的。不是出了一大堆问题再找先生来救命的。站在这个角度上看，其实风水基本上是属于有钱人家的游戏，平民老百姓得到宝地的概率很低。
    现代人太浮躁了！什么都想速成，包括学风水做风水，恨不得拜个老师参见一个学习班就得到师傅的秘诀，找个地寅葬卯发。。。
   本人虽然算不上老江湖，但在这行混了也有些年头了，酸甜苦辣都尝过就自不必多言了。
.......

仁者之言。

风水地理，人人可学，

明白晓事，有几人乎。

执一迷或，害人误已。

    

单靠积德行善就妄想获得风水福荫     我见着身边很多人都是善心行孝，所见他阿爷至下几代人都善良，现在的后辈就请风水先生做风水，看来还是难逃被人点红点绿，普通话叫”被忽悠”    看来风水真可能“非普通家庭配玩的”。

学堪舆也许就像学中医一样吧，读了几本方剂学就以为病病可以医，岂不知中医的精髓是辩证论治，四诊合参，有时要辨别真假，有时要先后缓急依法治之，总之一个名医不但要读经典求根源，还要鄙弃门户之间，取长补短，去糟粕留精华，最后还要经常反复论证，最后融会贯通，领悟真正的岐黄之术。一句话，堪舆之路非旦夕之事，要想有所建树必须下功夫下精力下时间的，也许还得看人的悟性。如何去学，如何去鉴别，如何去取舍，也许需要不断的摸爬滚打吧。

基本知识不能不懂，所谓地理人子需知也，但要做好，非名师正宗而能驾驭吧。

积德行善，有因有果，只是增加了良缘的机会，如果不积极争取，估计还不如商贾贪官之得利。